Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

ЗЛОСТЬ - это функция Сатаны и его слуг, заключающееся в противодейст - вии Богу во всех Его проявлениях доброты к своим созданиям и во всех проявле - ниях относительной доброты божьих созданий (в т. ч. человека) на пути их разви - тия через воздействие на их органы восприятия и мышления (Ум, Разум, Созна - ние) и результаты функционирования этих органов (на ощущения, образы, чувства, настроения, представления, понятия у человека и на рефлексы и инстинкты у не - разумных существ) соблазняющей и растлевающей) информацию и соблазнами примерами своего злобного существования), исходящими от Сатаны и его созда - ний, а также от соблазненных ими и Сатаной. Злость в отличие от доброты может быть только относительной (т. е. может дествовать исключительно в материализованном аспекте информации (Материаль - ной ипостаси-аспекте Бога, Материи), т. к. все Абсолютное присуще только Богу, поэтому доброта раньше или позже одолеет злость, а Бог одолеет Сатану, выве - дя его и его слуг как, хотя и грешных, но своих созданий на путь просветления и развития. Когда это произойдет, все мироздания (в т. ч. и наше, и все существующие в них сущности и существа, в т. ч. человек), находившиеся ранее под влиянием Са - таны и его приспешников начнут гораздо успешнее продвигаться на пути добра, просветления и развития, поскольку исчезнет всякое противодействие этому про вижению - зло, соблазны и грехи и все ранее грешные мироздания, в т. ч. и наше мироздание станут безгрешными.

ЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - это совокупность такой информации в памяти его общего (совокупного) Сознания и Подсознания, которую оно приобрело в виде совокупного результата познания людьми за период своего существования и которую оно имеет возможность применять для осуществления своей жизнедеятельности и развития, т. е. они есть взаимозависимые следствие и причина развития человече - ства.

ЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА - это совокупность такой информацией в памяти его сознания и подсознания, которую он приобрел в результате познания за период сво - его существования и которую он имеет возможность применять для осуществления

310

своей жизнедеятельности и развития, т. е. они являются следствием и причиной развития человека. Здесь нет противоречия, а есть взаимозависимость : увеличение знаний по мере развития человека стимулирует развитие его тела (коры головного мозга - носителя осмысленной информацией и всех других органов, обеспечивающих жиз - недеятельность организма), а развитый и незаполненный информацией носитель стимулирует к накоплению знаний, т. е. происходит взаимное стимулирование, что обеспечивает непрерывное развитие, приостанавливаемое временно только дегра - дацией.

ИЗМЕНЕНИЯ - это функции Материальной информации (материальных сущностей) меняться, т. е. последовательно во времени и пространстве принимать новое их состояние и месторасположение (новое значение их координат в 4-х из - мерениях) и новое содержание (новую совокупность их качественных признаков и количественных параметров).

ИЗМЕРЕНИЯ - это упорядоченные Богом, т. е. наделенные определеннос - тью (координатами) - месторасположения материальных сущностей в простран - стве и их состояния во времени. Координат может быть бесконечное количество. Пространство, в котором существует человек имеет три измерения (коор - динаты - длину, ширину и высоту) пространства и одно измерение времени (на - правление (вектор) в сторону увеличения его количества - период).

ИНЕРЦИЯ (Инертность) - это явление сохранения скорости (в т. ч. покоя, когда скорость тела сущности равна нулю), если внешние воздействия на него (силы) отсутствуют, или взаимно скомпенсированы.

ИНТУИЦИЯ (предчувствие, озарение) - это проявление подсознательных процессов размышления и постижения при интенсивном и длительном поиске ис - тины об актуальной проблеме, в результате которых возникает новая (и не только для размышляющего, но и для группы людей, или даже всего человечества) сово - купность информации, модель в системе мировоззрения. Примером проявления и результата интуиции могут служить научная деяте - льность, закончившаяся открытием, изобретательство, рационализация, наконец, решения, появляющиеся неожиданно у людей, интенсивно ищущих выхода из ак - туальных для них проблем (Штирлиц в ситуации с чемоданом радистки) и т. д.