Читаем Бог есть Свет полностью

Конечно, это требует усилий, и подчас значительных. Но разве мы не прилагаем порой огромных усилий по всяким пустякам? А ведь здесь речь идет о нашей душе и о нашем будущем. Так что леность в данном вопросе просто-напросто неразумна. Жалеть же об упущенной возможности мы впоследствии будем всегда.

Не важно, сколько нам лет, не важно, сколько у нас дел и забот. Все это не важно! Начать расти духовно можно везде и всегда. Для этого просто нужно стать очень внимательным к себе, к своим поступкам, мыслям, желаниям. Надо стать очень чутким к голосу своей совести – ведь именно через нее Отец помогает нам все события видеть в истинном свете. Нужно стать полностью честным по отношению к себе и другим, понимая при этом, что любая ложь – это уже совсем не Господь. Нужно стараться изо всех сил не осуждать людей, а всегда искать и находить в них хорошее и доброе.

И тогда результаты непременно придут. Господь всегда поддерживает и укрепляет тех, кто выбирает правильный путь в этой жизни. И Он не оставит без Своей помощи ни одно наше доброе желание, ни одну благую мысль.

Совесть.

Внутри каждого из нас есть справедливый и неподкупный судья – наша совесть. Совесть дана нам Господом. Это, наш духовный компас от Него, который помогает нам не сбиться с правильного пути в этом непростом мире.

Если мы в чем-то поступаем неправильно, то наша совесть неизбежно будет «пилить» нас до тех пор, пока мы не поступим правильно. И нас не смогут спасти от ее голоса никакие самооправдания. В случаях же, когда мы поступаем правильно, совесть всегда молчит. Но это лишь в том случае, если мы не забываем прислушиваться к ней.

Если же мы поступаем вопреки нашей совести, и часто оправдываем себя в неправильных делах, то голос совести будет становиться в нас все тише и тише, и может затихнуть вообще. И, тогда спустя какое-то время, даже самые страшные грехи могут показаться нам не более чем слабостями человеческой натуры. Отец всегда хочет нам помочь, и всегда старается подсказать нам правильное решение. Однако, если мы выбираем действовать вопреки Его совету, то Он нам не препятствует.

В этой жизни каждый может идти к тем целям, которые ему близки. И Господь, даже понимая нашу ошибку и переживая за нас, все же дает нам право поступать по-своему. Свобода нашей воли – это знак Его уважения к своим детям и их выбору. Да, мы всегда будем Его детьми. Но станет ли Он для нас любимым Отцом? Это вопрос, на который должен ответить каждый из нас, это тоже наш выбор.

Все правильно, выбирать мы можем, даже вопреки голосу нашей совести, что угодно в этой жизни. Однако тогда не стоит впоследствии удивляться тому, что это «что угодно» вдруг оказалось «не совсем тем местом», куда мы на самом деле хотели бы прийти.

Наши страсти.

Теперь давайте посмотрим более подробно на то, что мешает пробиться нам к свету и радости в этой жизни. Никто не будет отрицать, что на пути движения к Господу нам постоянно приходится преодолевать сопротивление, выбирая между добром и злом, между правдой и ложью, между любовью и осуждением. И часто правильный выбор в данных ситуациях дается нам ох как нелегко!

Почему так? Какая же сила противостоит естественным желаниям нашей души и уводит нас в сторону, а то и назад? Ответ на этот вопрос давно и хорошо известен. Эта сила – лукавый, который присутствует в нас, если ему удается наполнить нас страстями и грехами. Здесь стоит добавить, что все страсти и грехи абсолютно чужды нашей душе, и она может и должна жить без них. Но до тех пор, пока Господь при нашем желании и практических усилиях не освободил нас от них– они пока наши.

С чем же эти страсти и грехи можно сравнить? Образно их вполне можно уподобить некой весьма липкой темной краске, которой, словно лампочка закрашена наша душа. И чем больше в нас страстей, тем более тусклый свет в нашей душе остается. Если же позволить этим страстям заполнять нас все больше и больше, то этот свет может исчезнуть в нас и совсем.

Нет, это вовсе не значит, что наша душа – частичка Господа, исчезла. Нет, это невозможно. Просто мы сами, сознательно выбрали жить без нее. Стоит ли удивляться после этого тому, что истинная любовь, счастье и радость нами в этом случае уже практически не ощущается.

Должно признать, что эта «краска» не только очень стойкая, но еще и весьма хитрая. Ох, как не просто ее смыть! Нужна настойчивость, время и твердость на выбранном пути. Но и результаты этой работы, если она ведется правильно, тоже всегда очевидны. Не заметить увеличивающуюся яркость света нашей «лампочки», после наших настойчивых усилий, невозможно.

Виды страстей.* сделать сноску вниз: (* Более подробно о видах страстей и пути борьбы с ними смотри в книге 1 серии «Лицом к себе. Как побеждаются страсти»)

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература