Читаем Бог гарантирует ваше исцеление полностью

Не позволяйте дьяволу заставлять вас думать или говорить о том, что вы чувствуете, если, конечно, ваши чувства не согласуются с тем, что говорит Бог. Чувства хороши, если они согласуются со словом Божьим. Но Слово Божье больше, чем ваши чувства. Если ваши чувства не согласуются со Словом Божьим, не принимайте их во внимание. Не говорите о них. Лучше цитируйте Библию. Положитесь на веру и говорите тем, кто спрашивает: « Ранами Его я исцелился».

Вам не нужно лгать о своей боли. Лгать нельзя. Не говорите: «Боль ушла», если вы все еще чувствуете боль. Не говорите: «Я хорошо слышу», если вы слышите не все. Если вы себя плохо чувствуете, вы солжете, если скажете: «Я хорошо себя чувствую». Если вы все еще страдаете от боли, не лгите — просто откажитесь от обсуждения этого вопроса. Цитируйте Слово Божье, ибо оно истинно. Истинная вера должна основываться исключительно на Слове Божьем. Вам не нужно верить в то, что вы исцелились, так как ушла боль. Но вам и не следует отказываться от веры в то, что вы исцелились, поскольку вы все еще чувствуете боль. Эта боль никоим образом не связана с вашей верой. Вера — это убеждение в том, что вы исцелились, потому что Бог говорит о том, что вы исцелились!

Если человек говорит: «Я верю в то, что исцелился, так как меня больше не мучает боль», — он тотчас же потеряет свою веру, если почувствует любое проявление боли. И тогда такой человек скажет: «Я думал, что исцелился, но, оказывается, я ошибся. Я вновь чувствую боль».

Вера не боится отстаивать то, что согласуется со Словом Божьим. «Бог вереи, а всякий человек лжив…» (к Римлянам 3:4). Если ваши чувства не согласуются с тем, что говорит Бог, значит, они лгут. Человек, который ходит в вере, не принимает во внимание свидетельство собственных чувств, если они не согласуются со Словом Божьим.

Свидетельствуйте так: «Бог говорит, что это сделано. Я верю этому, это сделано! Это свершилось. Я исцелился, потому что Бог, который не может лгать, говорит, что я исцелился!»

Вот так нужно принимать исцеление. Оно приходит не чувствами, но верой. Если вы будете в вере принимать его, Бог дает гарантию, что исцелит вас!


Глава 11

Кому дана власть исцелять

Во время своего земного служения Иисус исцелял «всякую болезнь и всякую немощь в людях» (от Матфея 4:23).

Чудесное служение по исцелению людей, начало которому положил Иисус, было продолжено Его учениками, последователями и верующими.

Иисус позвал Своих двенадцать учеников и «…дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (от Матфея 10:1). Потом Он «…послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных» (от Луки 9:2).

«После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их … во всякий город и место…» (от Луки 10:1). Он приказал этим семидесяти проповедовать Евангелие. Но это было не все. Он сказал им так: «И исцеляйте находящихся в нем больных и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие» (от Луки 10:9).

Вернувшись из этого путешествия, семьдесят учеников пришли к Иисусу с радостью и говорили: «Господи! и бесы повинуются нам о именем Твоем!» (стих 17).

Прежде чем вернуться на Небеса, Он оставил Своим последователям вот такое обетование: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду» (от Иоанна 14:12).

Многие отвергающие чудотворную силу Иисуса современные проповедники полагают, что Христос когда-то действительно исцелял больных, но времена чудес давно ушли в прошлое. Эти слуги Божьи говорят о том, что больные не могут обрести исцеление Божьей властью, так как Иисус покинул землю. Но Он прямо заявляет о том, что Его уход не означал конец чудотворений. Его уход, скорее, положил начало новым чудесам, число которых будет увеличиваться.


Исполнение великого поручения

Последнее поручение тем, кому Он завещал Свое дело, было таким: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов … возложат руки на больных, и они будут здоровы» (от Марка 16:15-18). Матфей дополняет: «Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (от Матфея 28:20).

Марк свидетельствует о том, что, исполнив Свое поручение, Иисус «вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они [ученики, которым Он дал это поручение] пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями» (от Марка 16:19 — 20). И это означало исполнение Его обетования, о котором говорит Матфей (от Матфея 28:20).

И хотя мы все верим, что Он сейчас на Небесах, библейской истиной является и то, что Он все еще с теми, кто верует и проповедует Его Евангелие. Ибо Он сказал, что будет с ними до скончания века! И Он действительно с ними. Это подтверждается теми же самыми знамениями, о которых говорит Марк (от Марка 16:17,18).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука