Бог говорит (Учебник религии)

Сущность тела не может быть оживлена Святым Духом, пока неподвижное не сдвинется, тело должно распасться… А потом Бог дохнет на эти податливые частицы так же, как Он дохнул на хаос бездны, когда сотворял миры. И жизнь возникнет из смерти; плотская форма претворится в Форму Божественную… Когда воля человека едина с Божьей Волей — является воскресение… Вся моя человеческая жизнь была явлена для того, чтобы согласовать Мою волю с Божественной Волей; когда это свершилось, все Мои земные труды были исполнены. Вы знаете, что вся Моя жизнь была… образцом для сынов человеческих. Я жил, чтобы явить возможности человека. То, что совершил Я, могут совершить все люди… (178:38–46).

«КНИГА ИИСУСА» [44]

Эту книгу Иисус Христос надиктовал через американского пророка Бена Куллена. В 1997 году она была впервые издана в России на русском языке.

Общая идея книги — выражение Иисусом разочарования от того, что случилось с Учением, которое Он оставил на Земле людям. А получилось то, что суть Учения была искажена и утеряна, и даже слова «Иисус Христос» потеряли конкретную значимость. Люди взывают ко Мне в храмах, — говорит Иисус, — но Я хожу между ними, а они не видят, не замечают Меня! Почему? Да потому, что люди, называющие себя «христианами», занимаются вовсе не тем, чем положено.

Что же положено делать людям по замыслу Бога? Им положено, опираясь на помощь Святого Духа, стремиться совместно, помогая друг другу, к познанию Бога-Отца. Где искать Его? В «Солнце Бога», которое находится в многомерной глубине и выглядит как в десять раз превосходящее по размерам обычное для нас Солнце. (Это есть не что иное, как Огненное Ядро Земли [19]).

«Солнце Бога» есть вход в Обитель Творца. Но Сам Он находится везде: расстояние от каждого из нас до Него — не больше толщины листа тонкой бумаги.

Книга наговорена предельно простым языком, рассчитанным на «обычных» верующих. Сложные концепции упрощены до предела возможного — лишь бы дать людям самые элементарные «рабочие схемы» понимания религиозных истин и взаимоотношений с Богом.

Книга также имеет некоторые неточности, вызванные неполной компетентностью донесших ее до нас людей, а также недостаточно полными знаниями по некоторым вопросам, в ней затронутым, пророка-посредника. Так, явно видна его недостаточная полнота знаний по рок-музыке, сексологии и механизму перемещения сознания в пространстве. То есть, и рок бывает разный — не только грубый, но и весьма утонченный. И гомосексуалисты — вовсе не однородная категория людей [8]. И космический корабль для перемещения Сознания Иисуса, дематериализовавшего Свое снятое с креста тело, был не нужен, хотя для воздействия на умы людей действительно Богом были сотворены чудеса, подобные взлету нематериального космического аппарата.

Также и термин «Четвертое Измерение» — вовсе не корректен. К тому же он употребляется в книге в двух разных значениях: а) как совокупность всех нематериальных миров и б) как Обитель Изначального Сознания.

Но эти мелкие недочеты не умаляют огромной значимости книги. И это подтверждается Самим Иисусом, присутствующим при ее чтении. Он, в частности, говорил мне о Своей высокой заинтересованности, чтобы книга помогла наибольшему числу людей.

Обратимся же к некоторым важнейшим цитатам из нее:

Нежность — одно из удивительных свойств Бога.

Если бы Я мог убедить всех людей, остающихся ныне на земном плане, в том, чтобы они начали понимать красоту, святость и величие святого причастия между двумя душами, известного как интимная близость! Будь такое достигнуто — одно это могло бы в значительной степени способствовать святости этого наиболее прекрасного и наиболее удивительного переживания! До тех пор, пока люди не воспримут Божественной цели этого замысла, который существует во всех без исключения царствах Творения, многие из них будут думать о нем всего лишь как о каком-то животном проявлении, унижающем всякое достоинство и не имеющем ничего общего с экстазом святости, этим восторженным состоянием целостности. Я знаю, что подобное изменится, когда эти слова будут прочтены. Я знаю — это затронет сердца и изменит многих людей. Это вызовет неожиданный толчок и побудит людей осознать, какой ужасной потерей и искажением явилось доведение до столь унизительного состояния того, что было замыслено и что станет одним из самых святых переживаний между двумя людьми. Оно обладает цельностью, вот почему мы называем его святым. Это — совершенное и святое причастие, когда оно исполняется как совершенный обряд между двумя людьми, нареченными мужем и женой.

(Но) ни при каких обстоятельствах Я не одобряю беспорядочных интимных отношений… Ни при каких обстоятельствах невежество не должно брать верх, проявляясь в беспорядочных интимных отношениях; в противном случае вы получаете хаос и распадающийся мир.