Бог говорит (Учебник религии)

«/Он/ — Единовластие, над Которым нет ничего. Он — Бог истинный и Отец всего, Дух незримый, Который — надо всем, Который — в нерушимости, Который — в свете чистом, Которого — никакой глаз не может узреть.

Он — Дух… Не подобает думать о Нем как о богах или чем-то подобном… Все существует в Нем одном… Он — безграничен, ибо нет ничего пред Ним, чтоб ограничить Его… Он — неизмерим, ибо не было никого пред Ним, чтоб измерить Его… Он — вечен… Он существует вечно… Он — не телесный… Нет возможности сказать, каково Его количество… Он не заключен во времени…

Он — Жизнь, дающая жизнь, Блаженство, дающее блаженство, Мудрость, дающая мудрость, Любовь, дающая любовь и спасение…

… Он — неподвижен, Он пребывает в молчании, в покое… Он устремляет Свои желания в Свой поток Света. Он — Источник того потока Света…».

/Апокриф Иоанна, 2:25-4:25/

Он — Изначальный Дух.

/Там же, 4:35, 5:10,15/

«… Вот — благовестие, которое мы слышали от… /Иисуса/ и возвещаем всем: Бог есть Свет, и нет в Нем никакой тьмы».

/1 Иоанна 1:5/

«Блаженный и единый сильный Царь…, вечный — /Он/ обитает в неприступном Свете…»

/1 Тим 5:15–16/

«Царю… веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков! Аминь.»

/1 Тим 1:17/

Большая часть этих слов Иисуса не была включена в Новый Завет церковными лидерами в конце 4-го века после пребывания на Земле Иисуса. И это предопределило отход большинства христиан от монотеизма. Бог-Отец, Учение о Котором и о Пути к Которому составляло всю суть проповедей Иисуса Христа, оказался ими почти совсем забытым. И из-за этого стали несостоятельными их онтологические, гносеологические и методологические воззрения.

Более того, в русском православии сложилось типично языческое антропоморфное — представление о Боге-Отце, запечатленное на иконе «Троица». На ней Бог-Отец изображен в виде старичка, сидящего на облачке. А «одесную» /т. е. справа/ от Него сидит Иисус. Такое представление вошло даже в православный «Символ веры»: «Верую… /в/ Господа Иисуса Христа… … сидяща одесную Отца…».

Но ведь Бог-Отец — не летающий старичок. Он — Изначальное Сознание, неизмеримое по грандиозности, отнюдь не антропоморфное, заполняющее все вселенское пространство в Его Обители — высшей пространственной мерности. Он — действительно бесконечен. Как же можно сидеть справа от Бесконечного?

ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ И МЫ

Мы, жители Земли, привыкли к измерению времени сутками /периодами обращения Земли вокруг своей оси/, разбитыми на часы, минуты и секунды, а также годами /периодами обращения Земли вокруг Солнца/, разбитыми на месяцы и недели.

У Него — вселенского — другое исчисление времени. Оно измеряется Манвантарами, состоящими из многих миллионов земных лет.

Какую часть вселенной охватывает Манвантара? — кто знает, кроме Него Самого? А для нас это не имеет никакого значения.

Манвантара — это цикл развития, состоящий из «проявленной» и «непроявленной» фаз. Первая начинается с «сотворения мира» и заканчивается «концом света». Во время же второй фазы Творение отсутствует, существует только Он.

С началом каждого такого цикла Он постепенно создает /материализует/ твердый субстрат — вещество планет, на некоторые из которых потом «высеваются» ничтожные по размерам частицы Его энергии, которые, воплощаясь в материальные тела минералов, затем растений, животных, людей, должны в итоге развиться до той степени совершенства, чтобы стать достойными вновь влиться в Него, обогатив Его собою. Он руководит процессом их роста; при этом дает им некоторую степень «свободы воли» т. е. возможность принимать малые и большие решения в создаваемых Им учебных ситуациях, в выборе своего пути. Мы имеем даже возможность выбрать, идти ли нам путем Эволюции — или же инволюции.