Читаем Бог и мозг: Научное объяснение Бога, религиозности и духовности полностью

Бог и мозг: Научное объяснение Бога, религиозности и духовности

Sadock Benjamin, and Virginia Sadock. The Comprehensive Textbook of Psychiatry , 7th ed. Lippincott, Williams and Wilkins, 2000.

Shand Jack. The Decline of Traditional Christian Beliefs in Germany // Sociology of Religion (1998): 59 (2):179–184.

Sputz R. I Never Met a Reality I Didn’t Like: A Report on «Vitamin K» // High Times (October 1989): 64–82.

Stack S. and Wasserman I. The Effect of Religion on Suicide // Journal for the Scientific Study of Religions (1992): 31, 457–466.

Stark R. A Taxonomy of Religious Experience // Journal for the Scientific Study of Religion (1965):5.

Anthony S . On Jung . Routledge, 1990.

Storr A. Music and the Mind . Ballantine, 1992.

Suzuki D. T., Griffiths A. J. F., Miller J. H. and Lewontin R. C. in An Introduction to Genetic Analysis . 4th ed. W. H. Freeman, 1989.

Tillich Paul. The Courage to Be . Yale University Press, 1952.

Turnbull C. The Human Cycle . Simon and Schuster, 1983.

Turner V. The Ritual Process . Aldine Publishing Company, 1969.

Van Gennep A. The Rites of Passage . The University of Chicago Press, 1960.

Walsh R. and Vaughan F. Beyond Ego: Transpersonal Dimensions in Psychology . J. P. Tarcher, Inc., 1980.

Whitehead A. N. Religion in the Making . Macmillan, 1926.

Williams Peter. America’s Religions: From Their Origins to the Twenty-First Century . 2nd ed. University of Illinois Press, 2001.

Wilson E. O. On Human Nature . New York: Bantam Books, 1976.

Wilson E. O. Sociobiology . London: Belknap Press; Harvard University Press, 1980.

Young J. Z. A Model of the Brain . Clarendon Press, 1964.

Zilboorg G. «Fear of Death». Psychoanalytic Quarterly , (1943): 12:465–467.

Zuckerman Phil. «Atheism: Contemporary Rates and Patterns». Cambridge Companion to Atheism . Ed. Michael Martin. Cambridge University Press, 2005.

Об авторе

С раннего детства, с тех пор как он впервые осознал, что когда-нибудь умрет, Мэтью Альпер поставил перед собой цель выяснить, существует ли духовная реальность, а именно Бог. Что такое человек – смертное существо из плоти и костей или же нечто большее, способное превзойти ограничения бренной жизни, неизбежно заканчивающейся смертью? Получив диплом бакалавра философии, Мэтью продолжил свое необычное путешествие, работая повсюду, где только мог: ассистентом фотографа в Нью-Йорке, учителем истории для средних и старших классов в рамках бруклинских проектов, водителем контрабандистского грузовика в Центральной Африке, сценаристом в Германии, а затем вернулся в Нью-Йорк, где написал эту книгу, которую он считает делом всей своей жизни. С тех пор как она была впервые опубликована в 1996 г., Мэтью объездил с лекциями все США, появлялся на NBC, участвовал в бесчисленных радиопередачах, узнал, что его книгу используют в качестве учебного материала во многих колледжах, что ее хвалят лауреаты Пулитцеровской премии и видные ученые. Мэтью Альпер внес значительный вклад в антологию нейротеологии – зарождающейся науки, одним из основателей которой он считается. В настоящее время он живет в Парк-Слоуп, Бруклин, вместе с котом Сусио.