Бог играет в кости (СИ)

— В начале, молодой человек, было не Слово, как утверждают поздние недостоверные источники, а Цифра. Я как-то говорил об этом Алексу, но повторю для всех: Число — есть сущность вещей. А значит, на самом глубинном уровне, все мироздание имеет численное значение.

— Уж больно мудрено. — подал голос Михалыч, отложив книжку. — Ты, Наумыч, как всякий порядочный еврей, задаешь больше вопросов, чем даешь ответов.

Кидальчик театрально вздохнул:

— Тора — это Закон. Он записан буквами. Но! — он нравоучительно поднял палец. — Мало кто задумывается, что каждый символ Торы — это отдельный знак. Смысл зависит от местонахождения символа в строке, а так же от количества строк, других символов и так далее…

— Это код! — воскликнул Макс. — Правда, дядя Саша? Ваша Тора — это код!

— И этим кодом зашифровано бытие. В Предании сказано: когда прекратится Тора, перестанет быть мир.

— Ну хорошо… А как тогда в вашу схему, в ваш код, укладывается Алекс? То есть, все чудесники? — спросил отец. До этого он молчаливо наблюдал за игрой Рашида с Кидальчиком, а тут не выдержал. — Они, я полагаю, могут менять этот самый «код» в свою пользу? Иными словами, переписывать Тору?

— Программисты реальности… — пробормотал Максим.

— Логично предположить, что возникновение чудесников было заложено в геном. — подал голос Рашид. — На всякое действие возникает равное ему противодействие: если исторически оправдано возникновение искусственного разума, значит, должна существовать и сила, способная с ним совладать. Это природный дуализм. Свет и тьма, добро и зло…

— Человеческое предположение и Божье расположение. — добавил Кидальчик. — Чудесники — это Перст Божий, коим он вершит свой суд!

Рашид вновь улыбнулся.

— Помните, Александр-ага, старую присказку Эйнштейна? О том, что Бог не играет в кости?

— Ах, Рашидик! Это всё слова! Принцип неопределенности Гейзенберга, теорема Бэлла… Они противоречат нашим представлениям о здравом смысле, не так ли? А всё потому, что здравый смысл подсказывает вещи, которые исходят из повседневного, жизненного опыта. Не имеющего отношения к духовному…

— То есть, вы, дядь Саш, не отбрасываете вероятность того, что Создатель иногда склонен поиграть…

Лёшка извлек из кармана пару костей и подбросил их в воздух. Я затаил дыхание. По старой привычке… Поймав, он выложил их на шахматную доску. Было видно, что одна плоскость у каждого кубика — пустая.

Кидальчик улыбнулся и вытащил из-за пазухи дрейдл. Отцепил от веревочки и пустил вертеться по доске.

— Где вы его взяли? — Лёшка, как завороженный, уставился на волчок. — Я столько раз его терял, а он всегда возвращался к вам! — старик пожал плечами:

— Эйнштейн утверждал, что Создатель не мог допустить, чтобы миры сильно отличались друг от друга. Он имел в виду, что чудес не бывает и все происходящее имеет разумное, с точки зрения науки, объяснение. Он даже вывел некую «скрытую переменную», которая все объясняет, хотя так и не смог её найти…

— Но, возможно, Эйнштейн был не прав… — добавил Рашид, пуская на шахматную доску, рядом с дрейдлом и костями, монету. — Ваш Бог таки не прочь сыграть в кости.

Старик рассмеялся и, подхватив дрейдл до того, как он остановился, встал.

— Дорогой Рашидик! Давайте перестанем указывать Богу, что ему делать… С Его костями.

КОНЕЦ