Читаем Бог, которого никогда не было полностью

Негативная философия неизбежно приводит к таким результатам. Дзен — это единственная существующая альтернатива, позитивная альтернатива, потому что она дает вам ощущение направления, самореализации, вечности, ощущение выхода за пределы рождения, смерти, тела и слияния воедино с этим прекрасным, безгранично разумным сущим.

Второй вопрос:

Может ли человек жить без Бога?

Да. Более того, только без Бога и может жить человек. Человек с Богом не живет, он сомневается в каждом моменте своей жизни, он неуверен в себе.

Он занимается любовью и при этом боится ада. Как он может любить женщину, когда Библия утверждает, что женщина — это врата в ад? Он занимается любовью и думает о Библии и о воскресной проповеди: «Женщина — это врата в ад. Что ты делаешь?» Таким образом он не может любить и не может жить без любви. Бог превратил его в шизофреника, разделил его надвое.

Вы зарабатываете деньги и в то же время знаете, что жадность — это грех. Если вы не будете зарабатывать деньги, вы будете голодать. Все ваше естество протестует против голода и заставляет вас зарабатывать на пропитание. Природа тянет в одну сторону, Бог и его представители — в другую. Вы находитесь в очень странном положении.

На хинди есть одна очень красивая пословица. В Индии прачка возит одежду к реке на осле. После стирки она снова навьючивает осла выстиранной одеждой и развозит ее по домам, в которых она собрала ее утром. Итак, пословица гласит: «Ваша жизнь подобна ослу прачки». Он ни дома, ни на реке, он всегда посередине, в движении от дома к реке, от реки к дому.

Осел прачки символизирует шизофрению. Вы участвуете во всех своих действиях лишь наполовину, но из-за того, что все человечество страдает шизофренией, вы этого не замечаете. Вы любите и в то же время ненавидите человека, которого любите. Откуда эта ненависть? Причина в том, что вы любите эту женщину, но она — врата в ад. Вы вынуждены ее ненавидеть. Вечером вы заводите друзей, утром они становятся врагами. Вы постоянно уходите и возвращаетесь обратно. Так продолжается постоянно — вы живете, подобно ослу прачки.

Вы спрашиваете: «Может ли человек жить без Бога?» Только без Бога он может жить тотально, медитативно и насыщенно.

В этой связи стоит припомнить слова Зигмунда Фрейда. Всю свою жизнь он изучал секс и полагал, что именно секс — причина всех проблем. Но он так и не понял, что проблема не в сексе, а в его подавлении. Проблема — в священниках, в Боге, в священных писаниях, а не в сексе.

Секс — это естественное явление. Все животные занимаются сексом, и никто из них не ходит к психоаналитику. Я не встречал ни одного животного, страдающего шизофренией и посещающего психоаналитика. Они все живут и радуются жизни, у них нет проблем.

Язычники жили счастливо, пока религии, особенно христианство, не смели их с лица земли. Они и знать не знали о грехах. Они любили женщин, танцевали, выпивали, пели и играли. Вся их жизнь была исполнена чистой радости.

Зигмунд Фрейд сделал следующее заявление: «Священники не могут уничтожить секс». Но им удалось его отравить. Они не смогли бы уничтожить секс, иначе человечество прекратило бы свое существование. Секс жив, но они уничтожили в нем всю радость и превратили его в великий грех. Поэтому вы совершаете грех и думаете, что в этом виновата женщина.

На самом деле все иначе, все дело — в Боге. Но поскольку Бог — это фикция, он ничего не может сделать. Священник же — его представитель, его делегат, он постоянно внушает вам чувство вины. Это чувство не позволяет вам спокойно жить. Все не так, все — грех.

Итак, на ваш вопрос: «Может ли человек жить без Бога? » я отвечаю, что только без Бога и может жить человек. Но это — только полдела. Фиктивный Бог должен быть замещен реальным переживанием истины в медитации, иначе вы сойдете с ума.

Третий вопрос:

Все религии основаны на Боге. Их мораль, их заповеди, их молитвы, их святость — все указывает на Бога, а вы говорите, что Бог мертв. Что тогда произойдет со всеми этими вещами, которые обусловлены концепцией Бога?

Все, что обусловлено Богом, является фикцией, плодящей лицемеров. Ваша мораль фальшива, она навязана страхом и жадностью. Истинная мораль возникает только в сознании медитатора. Она не является чем-то привнесенным извне, она возникает прямо в вашем существе. Она — спонтанна. А когда мораль спонтанна, она приносит радость — вы просто делитесь с другими своим состраданием и любовью.

Все качества, обусловленные Богом, исчезнут, как только исчезнет Бог. Они поверхностны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование