Читаем Бог. Обман и Иллюзии полностью

Бог. Обман и Иллюзии

Книга о новой религии 21 века. Это авторская работа, рассказывающая о мире, к которому я стремлюсь, в ней собраны минусы нынешних порядков. Я пришел менять этот мир!

Лавр Лавр Лавр

Религия, религиозная литература / Словари / Словари и Энциклопедии18+

Глава 1. Начало

Несколько лет назад я искренне верил в Бога, в Библию и во все то, что там написано. Но мой друг смог мне доказать, что все, что написано в Библии – это полная чушь. Одним вечером он рассказал мне вот какую историю, цитирую: «Однажды я собрал группу детей, которые, так же как и ты, верили в Бога. Мы посадили росток и каждый день его поливали. Когда растение проросло, я сказал детям, что нужно молиться, чтобы этот росток не погиб. И они каждый день приходили и молились, но из-за того, что мы не поливали росток, он начал вянуть. Тогда я сказал детям, что они недостаточно молятся, и они начали еще больше молиться. Но это, как вы уже, наверное, поняли, не помогло, и растение погибло. И тогда дети поняли то, что, чтобы получить что-то, нужно не молиться, а трудиться и делать все, чтобы это что-то получить».

Очень много людей искренне верят, что какой-то парень, сидя на небесах, сотворил чудесный мир и поселил туда мужчину и женщину, но потом он вышвырнул их оттуда, и этот парень любит всех и вся между прочим. Он вышвырнул их. И теперь, когда он смотрит на землю, ему не нравится, как идут дела, поэтому он насылает порчу и чуму, от которой умирает большая часть населения планеты. И если вы не верите в его учения, то вы будете вечно гореть в аду. Разве это Бог? нет. Если Бог все видит и слышит, то почему он выгнал Адама из рая, если знал, что Ева его подставила?

После осмысления всего этого я решил создать свою религию и практически сделал это. Я признаю, что и она не идеальна, но я не собираюсь из нее делать утопию. Если кому-нибудь не понравится эта религия, то это будет очень хорошо – значит, этот кто-то нашел ошибки и минусы в моей религии и сможет сделать ее лучше. Мое творение никогда не станет утопией, потому что утопии не бывает. Именно поэтому я свою религию никому не навязываю. Если она кому-то не нравится, то я благодарен ему. И я уважаю его мнение.

Моя религия ничего никому не запрещает, нет никаких правил и грехов. Я считаю, что после смерти человек попадет в Лимб, где с ним будет случаться то, что он сделал в реальной жизни. Например, если человек предал кого-нибудь в реальной жизни, то и там его предаст, но не кто-нибудь, а образ обиженного человека. Но в Лимбе нельзя умереть, можно только сдаться. Если человек дойдет до конца, то он опять вернется в реальный мир, но уже в другом теле. Он не будет помнить того, как он был в Лимбе, но зато у него останутся воспоминания о прошлой жизни. В отличие от христианства, в моей религии мир не делится на добро и зло. В Лимбе не берутся плохие и хорошие поступки, в Лимбе берутся образы. В Лимбе человек не может умереть, но может сдаться. Лимб – это испытание, и если душа справится, то начнется новая жизнь. Но если душа сдастся, то она превратится в духа, который будет бродить по миру и искать жертв, чтобы насытиться их энергией. Но и духи разные бывают. Например, Ирка. Она обитает в поле. Если человек отзовется на ее голос, то она убьет его и заберет себе всю его энергию. Но Лимб можно пройти по-другому, об этом я более подробно расскажу в других частях. Если душа сможет принять свои страхи и ошибки, если перестанет делить мир на добро и зло, на хорошее и плохое, то она перейдет на совсем иной уровень. Человек не может вспомнить то, что было с ним в Лимбе, но зато он может вспомнить свою прошлую жизнь, если, конечно, захочет. Перед тем как уйти из этого мира, человек испытывает эффект повторения на протяжении долго времени. В Лимбе человек находится вне времени, поэтому душа искажается. С каждым перерождением она изменяется до неузнаваемости.

Глава 2. Конец

Хочу рассказать еще одну историю. Прошло не так много лет, но общество изменилось очень сильно, люди стали делится на два типа: высшие и низшие. Низших лишали возможности мыслить, от чего они превращались в послушных зомби, которые следуют указанием высшего класса. По сути, это были рабы и работорговцы. Но один мальчик (из низшего класса) сумел сбежать. Он просто бежал. На пути ему попалась ферма, где использовался труд низшего класса. Но высшие сумели подчинить себе сознание не только людей, но и животных. Высшие создали специальных червей-паразитов. Они проникали внутрь животного и делали его более пассивным и более послушным, а в некоторых случаях даже заставляли животное пойти на самоубийство. Эти паразиты могли прицепиться и к людям, но это было лишнее, ведь низшими людьми и так могли управлять. Потом он отправился… А вот чем закончилась эта история, я расскажу в своей будущей книге – следите за новостями.

Ну вот и все. Спасибо за то, что прочитали данное произведение. Буду рад увидеть ваш отзыв о нем. Эта далеко не последняя моя книга. В будущем я собираюсь выпустить в свет вторую часть, гдеде постараюсь подробнее описать мир в Лимбе, всю его красоту и уродливость. Хочу попросить у вас прощения за то, что под конец отошел от темы. Я мало рассказал о Боге. Потому что в моей религии его нет. Человек сам выбирает свою судьбу и сам себя наказывает. Спасибо за все. Скоро выйдет вторая часть.

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература