Читаем Боги и пришельцы Древнего Востока полностью

В истории Китая отмечено, что проникновение Венеры в Луну прорицатели считали предвестником мора среди людей. Важно то, что Венера была единственной «звездой», которой с огромным благоговением поклонялись ацтеки в Мексике: ей они приносили в жертву кровоточащие сердца своих пленников. Враждебность Венеры по отношению к Земле, возможно, была каким-то полузабытым расовым воспоминанием о войне с агрессорами с этой планеты, которая упоминается в греческой античной литературе и в источниках на санскрите.

Японцы верили в демонов, похожих на асуров или «мятежных богов», описанных в Ригведе, гандхарвов – небесных воинов, Гаруду – чудовищную «человекоптицу», небесный корабль Индры, и людей воздуха, напоминающих тех «надменных демонов в стеклянных кораблях», которые упоминаются в произведении «Неистовый Роланд» (песнь 1, строфа 8), написанном Ариосто, итальянским поэтом эпохи Возрождения.

Нихонсеки (книга 2) упоминает:


Год 661-й:

Осень, первый день восьмого месяца. Наследный принц, присутствовавший на похоронах императрицы, вернулся во Дворец Ихасе. В тот вечер на вершине горы Асакура появился демон [ «или дух»] в большой шляпе, который смотрел с нее вниз на похоронную церемонию. Все люди удивленно вскрикнули.


Это явление напоминает 1099 г., когда крестоносцы осаждали Иерусалим. Мэтью Парис в «Истории Англии» написал, что на горе Олив внезапно появился сияющий рыцарь с блестящим щитом и сделал знак обескураженным крестоносцам снова идти на приступ. Исследователи НЛО немедленно вспомнят удивительный инцидент, который произошел 26 июня 1959 г. в Новой Гвинее, когда преподобный Уильям Бут Джилл, миссионер англиканской церкви, увидел огромный диск с двумя парами опорных стоек, направленных по диагонали вниз, с которого четыре человека, стоявшие «на палубе», махали ему руками. Год 661 – Япония, год 1099 – Иерусалим, год 1959 – Новая Гвинея! Эти дружелюбные инопланетяне все время наблюдают за нами?

Три года спустя после того видения в Японии, в 664 г., согласно «Истории церкви» Бида (книга 4, глава 7), на монахинь, находившихся на кладбище монастыря в Баркинге, что расположен на реке Темзе, с небес засиял свет; затем он передвинулся на другой берег, посветил на монахов и исчез в небе.


Год 671-й, 11 августа:

Во многих местах Японии люди видели пылающий объект, который летел на север. Это было за год до войны дзинсин.


Год 679-й, 1 октября:

На Наниву, как раньше называлась Осака, упало похожее на хлопок вещество («волосы ангела») длиной около 5–6 футов, и ветер гонял его взад-вперед («Братья», том 3, № 1).


VII в. н. э., по-видимому, стал свидетелем активности НЛО по всему миру. Небесные огни, замеченные англами и саксами, появились также над Японией. Составители Нихонсеки предвосхитили нашего Чарльза Форта и поведали о многих волнующих явлениях.


Год 680-й:

Первый день одиннадцатого месяца. Было затмение Солнца. На третий день на востоке был виден блеск с часа собаки до часа крысы [с 20.00 до полуночи].


Год 681-й:

Шестнадцатый день девятого месяца. Появилась комета, на семнадцатый день планета Марс вошла в Луну.


Год 682-й:

Третий день восьмого месяца. Корейских гостей развлекали в Тцукуси. В этот вечер в сумерках огромная звезда пролетела с востока на запад.


Год 682-й:

Одиннадцатый день восьмого месяца. Появилось нечто в форме буддистского крестильного флага цвета пламени. Оно плыло в пустоте в направлении севера; его видели во всех провинциях. Кто-то сказал, что оно погрузилось в море неподалеку от Коси. В этот день на Восточных горах поднялся белый пар на высоту в четыре фатома.

На двенадцатый день произошло сильное землетрясение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги