Читаем Боги и пришельцы Древнего Востока полностью

Герутатеф сообщил своему отцу Хуфу о существовании человека, которому было 110 лет и который жил в городе Теттет-Сенеферу. Он мог присоединить к телу голову, которая была отрублена, обладал властью надо львом и был сведущ в тайнах Тота. По приказу Хуфу Герутатеф привез этого мудреца к нему на корабле. По его прибытии царь приказал отрубить какому-то пленнику голову, чтобы адепт прикрепил ее снова на место. Мудрец попросил избавить его от совершения этих действий над человеком, и тогда принесли гуся, отрубили ему голову и положили ее в одном конце комнаты, а тушку – в другом. Мудрец произнес какие-то магические слова, после чего гусь встал на ноги и пошел вперевалку, а его голова тоже начала двигаться к нему. Когда голова соединилась с телом, птица поднялась и загоготала (см.: Эрман. Сказки Весткарского папируса).


Даже священники в своей магической дуэли с Моисеем никогда не пытались проделать такое. Если эта история правдива и египтяне верили в нее, то такие чудесные возможности были бы достойны любого инопланетянина.

Для древних египтян, не знавших о технологиях воздухоплавания, блестящий космический корабль в синем небе выглядел снизу как Глаз Гора или бога Солнца Ра. Папирус Ани, царского писца в Фивах, датируемый приблизительно 1450 г. до н. э., как часть Книги мертвых был переписан (скорее, неправильно переписан, так как в тексте есть много серьезных ошибок) с древних документов. Эти документы сами по себе были, вероятно, неточными версиями самых древних источников, где фигурировали архаические образы, реальное значение которых было давно уже забыто. Переводчики прошлого века, люди несомненного таланта, незнакомые с аэронавтикой, были, очевидно, озадачены многими отрывками. Предложенные ими переводы, вероятно, сильно отличаются по смыслу от первоначальной истории из далеких времен, особенно потому, что эти ученые-педанты не имели ни малейшего представления о возможности прилета инопланетян и их вмешательства в жизнь Древнего Египта. Очевидно, вряд ли возможно, чтобы кто-то в наши дни, даже с нашим современным сходством с инопланетянами доисторических времен, угадал точное значение этих таинственных иероглифов, но иногда мы можем понять их символизм и увидеть их поразительное сходство со священными текстами во всех уголках мира, повествующих о войне на небесах.


В папирусе Ани, переведенном сэром Уоллисом Баджем, в 18-й главе описана «Битва двух воинов», Гора и Сета. Самый древний бог Солнца Амсу говорит:

Правый Глаз Ра гневался на Сета, когда он послал его вперед. Тот поднимает вверх облако волос и возвращает Глаз живым, целым и невредимым, без каких-либо изъянов своему Владыке.


В строках с 86-й по 99-ю Ани упоминает «семь сияющих существ» и «священных существ, которые стоят за Осирисом… это те, которые находятся за Тигхом в Северном Небе». Бругш в «Астрономических и астрологических легендах» утверждает, что «Тигх было египетским названием созвездия Большой Медведицы». Писец в Древнем Египте тем самым просто констатирует, что пришельцы прилетали на Землю из определенного сектора неба, из созвездия Большой Медведицы. В наши дни наблюдатели иногда утверждают, что НЛО часто появляются с направления, в котором находится Полярная звезда, проходя через пояса Ван Аллена над Северным полюсом. На «сияющие существа» есть ссылки в некоторых древних египетских именах, которые толкуются как «Он не дает свое пламя», «Он входит в свой дом», «Тот, у кого два красных глаза», «Ослепительное лицо появляется и исчезает» и «Тот, кто видит ночью и командует днем». Эти выражения совпадают с большинством описаний людей, древних и современных, которые рассказывают о космических кораблях, пролетающих по небу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги