Боги минувших времен: стихотворения

Мы — Лады сыновья, но кто был наш отец –
Не ведает никто. Мы не имеем тела.
Никем не зримые, со всеми в бой мы смело
Вступаем. Первым я, божественный стрелец,
Заставлю петь мой лук, а кончит мой близнец –
Полель. Он вяжет всех, кому судьба приспела
Быть нашим пленником. Моя стрела свистела
И в смертных и в богов. Всем был один конец –
Попарно связанным предаться воле Лады.
Но побежденные своей неволе рады,
И победителей, под звон чеканных чаш,
Зовут: «Полель и Лель, на пир венчальный наш
Придите благостно! Ты, Лель, нам страсти дашь,
А ты, Полель, — семейные услады»…

Мерцана [30]

Перуна грозного возлюбленная дочь,
Я — светлоокая небесная царевна.
Из-под ресниц моих, лишь только гляну гневно,
Зарницы всполыхнут, и, царственная, прочь
Отпрянет с трепетом, встречая взор мой, Ночь…
В мой терем царь-отец заходит ежедневно.
И я молю его и сладко и напевно:
«Поведай, батюшка, кто мать мне? Ах, невмочь
Без нежных ласк ее грустить средь небосвода!
О, пожалей меня! Скажи мне, где она?!..»
Вотще! Молчит Перун. И я, не зная сна,
Брожу от сумерек вдоль нив и огородов,
Благословляя их, чтоб червь не трогал всходов.
Улыбка уст моих спокойна и грустна.

Ретрский Радегаст [31]

На ложе пурпурном, в доспех золотых
И шлеме блещущем с простершей крылья птицей,
Сижу задумчиво с секирою в деснице.
Синь пестрая знамен и вражьих и своих
Колеблется вверху. Везут отвсюду их,
Чтоб поместить в моей таинственной божнице…
На славный ретрский холм у редарей в столице…
Отсюда властвую, то яростен, то тих..
Щит с бычьей мордою и черной и рогатой
Мне украшает грудь — победы давней знак.
Из четырех голов лишь три унес мой враг…
С тех пор к моим ногам, в мой храм девятивратый[32]

,Влекутся пленные, мне в жертву, супостаты,
И обезглавленным объемлет очи мрак.

Святилище Святовита [33]

Повсюду славится Арконский Святовит.
Его святилище знаменами одето.
Владыка грозных битв и благостного света,
В нем Дажбог и Перун одновременно слит.
Из дуба крепкого изваян, бог стоит,
Четверолик и строг. Десница ввысь воздета;
Огромный турий рог рука сжимает эта;
Мед сладкий раз в году туда бывает влит.
Старинный скифский лук другая держит длань.
Трепещут стрел его соперники Арконы
И ежегодную к ногам слагают дань.
Но если враг идет, — «Воспрянь, о бог, воспрянь!» –
Взывают ругичи толпой воспламененной
И Святовитовы выносят в бой знамена.

Щетинский Триглав [34]