23-я династия (828–725 до н. э.)
24-я династия (725–715 до н. э.)
25-я династия (712–657 до н. э.)
Позднединастический период
26-я династия (664–525 до н. э.)
27-я династия (525–404 до н. э.)
28-я династия (404–399 до н. э.)
29-я династия (399–380 до н. э.)
30-я династия (380–343 до н. э.)
31-я династия (343–332 до н. э.)
В 1900 году сэр Флиндерс Петри обнаружил так называемый Палермский камень — базальтовый блок двадцати пяти сантиметров в высоту. Надпись на этом камне датируется примерно 3000 годом до н. э. И здесь также перечислены имена царей и династий, которые встречаются в Туринском списке (привычные нам греческие названия даны в скобках): Геб, Аусар (Осирис), Сетех (Сет), Гор, Джехути (Тот), Маат и снова Гор. Без исторической верификации эти цари были причислены к мифологическим образам. Но хотя официальная история Египта начинается в 3000 году до н. э. с объединением страны под властью Менеса, существуют записи, говорящие в пользу более древней истории этого государства.
С завершением последнего ледникового периода (около 10 000 лет до н. э.) значительно изменилась природа на всей планете. Климат в Северной Африке становился все более засушливым, что привело в итоге к возникновению пустыни Сахары. Согласно выводам современных египтологов, эта засуха вынудила первобытных людей мигрировать с запада на восток — непосредственно в долину Нила. Событие это, произошедшее в последней четверти 4-го тысячелетия до н. э., и положило начало египетской цивилизации. Эти люди принесли в долину Нила свои мифологические предания и религиозные верования. Значительный рост населения привел к тому, что древние египтяне вынуждены были объединиться ради общего блага и общей цели. Большие запасы рабочей силы и обильные урожаи привели ко всеобщему процветанию. Именно это позволило царям первых династий организовать такие глобальные проекты, как сооружение пирамид, храмов, гробниц и даже огромной статуи льва с головой царя, то есть египетского Великого сфинкса.
Великий сфинкс представляет собой один из наиболее Долговечных и в то же время загадочных образов древней Цивилизации. Его имя происходит от греческого слова
В Древнем Египте издавна почитали кошачий образ, а лев неизменно ассоциировался с самим царем. В гробницах фараонов имеются надписи, согласно которым львов содержали в специальных вольерах, а после смерти хоронили на священных кладбищах. Однако лишь в 2001 году команде археологов под руководством доктора Алана Зиви удалось найти одно такое захоронение. Этот мумифицированный лев был обнаружен в гробнице женщины, которая, судя по всему, была кормилицей царя Тутанхамона (ее погребение состоялось около 1430 года до н. э.). Истертость зубов животного позволяет предположить, что лев содержался в неволе и умер в глубокой старости.
Культ, посвященный кошачьей богине Бастет, был доминирующим в долине Нила. При этом не исключено, что развился он из еще более древнего культа льва. Первое упоминание о Бастет относится к правлению 2-й династии. В храме 5-й династии имеется наиболее раннее из изображений богини, сопровождаемое следующей надписью: «Бастет, владычица Анх-тауи». Так что изваяние гигантской кошки с головой царя можно счесть наиболее явным выражением тех религиозных чувств, которые были характерны для строителей 4-й династии (около 2500 г. до н. э.).
Сфинкс был высечен из известняка, который в изобилии встречается на плоскогорье Гизы. Длина изваяния составляет двести сорок один фут, высота — шестьдесят пять футов. Сидит же он в прямоугольном углублении. Для того чтобы создать образ гигантского льва, весь известняк вокруг него был убран древнеегипетскими строителями. Лишь голова и верхняя часть спины Сфинкса поднимаются над поверхностью плоскогорья. Углубление, в котором он сидит, обычно называют траншеей, карьером или ограждением Сфинкса. Вывезенный отсюда известняк пошел на строительство храма, расположенного к востоку от изваяния. Большинство египтологов сходится в том, что произошло это в правление 4-й династии (2575–2467 гг. до н. э.). И поскольку до сих пор в нашем распоряжении не было никаких свидетельств, доказывающих противоположное, данная точка зрения была официально признана современной египтологией.