Читаем Боги, построившие пирамиды полностью

Представление о династической расе продержалось достаточно долго — до тех пор, пока ученым не удалось отчасти приоткрыть завесу над древней историей Египта. В 1969 году археологи из американского Музея естественной истории обнаружили постройку, датируемую прото-династическим периодом (4000–3000 гг. до н. э.). Ее нашли неподалеку от того места, где Джеймс Квибелл раскопал город Некхен. В свою очередь, раскопки за пределами Гиераконполя привели к обнаружению целой амратийской деревни, расположенной вдоль пересохшего русла ручья — вади Абул Суффиан. Это открытие позволило ученым реконструировать повседневную жизнь того периода. По мнению археологов, население деревни состояло из крестьян и ремесленников. Главы общины распоряжались производством и продажей товаров. И в это же время жители деревни начали создавать простейшую оросительную систему. Видимо, тогда же начала формироваться письменность. Гробницы становились все больше, а их обстановка — все более изощренной. К концу герзейского периода (3500–3200 гг. до н. э.) могилы знати стали похожи на усыпальницы первых фараонов.

Для большинства египтологов эти находки стали доказательством того, что никакая «династическая раса» не вторгалась в долину Нила в конце 4-го тысячелетия до н. э. И хотя некоторые ученые продолжали настаивать на теории вторжения, основная масса исследователей занялась сбором фактов, однозначно говорящих в пользу того, что истоки египетской цивилизации следует искать в долине Нила.

Изучение доисторической эпохи Египта и его лингвистической составляющей указывает на смешанное происхождение этого государства. Несомненное влияние оказали в данном случае племена с севера Африки, с Ближнего Востока (прежде всего из Месопотамии), а также народы, кочевавшие в районе Сахары. Большинство ученых полагает, что египетское население, как и сегодня, отличалось этническим разнообразием.


Возможное объяснение

Хотя раскопки и опубликование археологических находок продолжаются и по сей день, мы до сих пор не знаем, каким образом в начале 3-го тысячелетия до н. э. возникло централизованное египетское государство. Любые объяснения остаются в данном случае чисто гипотетическими{145}. Если говорить о Верхнем (южном) Египте, то тут в качестве главной проблемы можно упомянуть недостаток сведений, касающихся повседневной жизни древних египтян. Тем не менее ученым удалось найти факты, свидетельствующие о наличии здесь как примитивных, так и более сложных социальных структур. Основным источником данных фактов стали обширные поселения в Накаде, а также доисторические кладбища. На протяжении 4-го тысячелетия до н. э. на территории Египта существовали две крупные сельскохозяйственные структуры — Накада на юге и Маади на севере. Северные поселения сохранились несколько лучше. Однако раскопки в районе Накады позволили установить, что южное общество достигло более высокой ступени развития. Таким образом, можно предположить, что именно на юге сформировались истоки египетской государственности. Единственное, чего недостает в данном случае — фактов, касающихся поэтапного развития древнеегипетских поселений.

Египет всегда был густонаселенной страной. И прежде всего это справедливо в отношении долины Нила. Его земли активно обрабатывались на протяжении последних пяти тысяч лет{146}. Кроме того, течение Нила успело за долгие годы сместиться на восток. Все эти факторы, наряду с современным развитием земледелия, значительно ограничивают раскопки доисторических поселений. И потому в нашем распоряжении имеется не так уж много фактов, касающихся жизни египтян в ту отдаленную эпоху. Стоит ли удивляться, что нам до сих пор неизвестно, где, когда и каким образом возникла первая оросительная система и произошла интенсификация сельскохозяйственной деятельности. Важным источником сведений, касающихся производства и распределения всевозможных товаров, стали поселения вблизи Гиераконполя, однако гораздо больше технических данных удалось установить при раскопках могил. В то же время в нашем распоряжении имеется очень мало фактов, непосредственно связанных с возникновением политической элиты, региональной интеграцией и формированием древнейшего государства. Столь же слабо представляем мы и процесс унификации страны, приведший к образованию 1-й династии, нередко называемой также «нулевой династией»{147}.

В ритуальной части Гиераконполя, относящейся к эпохе Накада II, изготавливали базальтовые и диоритовые вазы, а также инструменты для сверления бусин. В другом месте были обнаружены специальные печи для обжига глиняной посуды. Чаны, найденные в двух разных поселениях, указывают на то, что египтянам уже был знаком рецепт изготовления пива, главным ингредиентом которого являлась пшеница. Позднее в регионе Гиераконполя ученые нашли девять кладбищ, охватывающих все три фазы эпохи Накады (3800–3000 гг. до н. э.). В западной части одного кладбища были захоронены различные животные — слоны, бегемоты, крокодилы, бабуины, овцы, козы и собаки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

Политика / Образование и наука / История
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука