Боги зажигают! Или жизнь как мегашоу

Мы живем в обществе. Зависимость от чужого мнения заложена в рефлексах, потому что она необходима для выживания. Конечно, иногда этот рефлекс работает совершенно не к месту, но в целом он нужен. Так же нужно торговцу хорошее мнение покупателя. Торговец должен уметь улыбаться и быть вежливым, а то вымрет. Поэтому мы инстинктивно радуемся, когда нас хвалят.

Да и сам Шопенгауэр пишет про необходимость вежливости: «Вежливость – это благоразумие; следовательно, невежливость – глупость; без нужды, из одной удали наживать себе ею врагов – это такое же безумие, как поджечь собственный дом. Вежливость, подобно жетонам в игре – заведомо фальшивая монета; скупиться на нее – значит выказать свою глупость, щедро раздавать ее – вполне разумно. Правда, быть вежливым – задача трудная в том отношении, что приходится выказывать величайшее почтение ко всем людям, из коих большинство этого не заслуживает, и симулировать живейшее участие в них, в то время как нам хотелось бы вовсе о них не думать. Сочетать вежливость с гордостью – это величайшее искусство».

Отслеживание чужого мнения и вежливость – необходимейшие вещи для жизни в обществе. А жизнь в обществе повышает нашу способность выживать.

«Все труднее встретить вежливого человека, который ничего не пытается вам продать».

Демонстрируя кому-либо свое расположение, мы получаем хорошее расположение взамен. И через вежливость постепенно начинаем управлять поведением других. Ведь люди боятся показаться неблагодарными, невежливыми или эгоистичными. «Если кто-нибудь сделает нам добро, мы обязаны терпеливо сносить и причиняемое этим человеком зло» (Ларошфуко).

Если это будет выгодно - бескорыстными станут все.

«Доброе поведение – это одна четверть стыда, одна четверть страха перед законом или возмездием, четверть тщеславия и еще четверть привычки». «Некоторые считают, что у них доброе сердце, но на самом деле у них лишь слабые нервы» (М. Эбнер-Эшенбах).

«Деликатность – всегда боязливость, на самом деле люди всегда эгоистичны, только боятся свою эгоистичность проявить».

 

*****

 

Инстинкт выживания заставляет развиваться общества всех уровней. Когда-то конкуренция привела к созданию ядерного оружия. Но появление атомной бомбы заставило уже не отдельного человека, а целые страны отказаться от грубой силы и совершенствоваться в других направлениях. Они вынуждены сконцентрироваться на новых, неизведанных путях повышения своих возможностей. Движущая сила эгоизма продолжает давить, борьба между великими странами продолжается, но она идет уже не бомбами и ракетами, а экономикой, наукой, культурой и борьбой за умы.

Атомная бомба поставила все человечество на лезвие бритвы, но это единственный путь дальнейшего развития вида. Законы эволюции требуют, чтобы человечество было поставлено перед лицом кризиса, преодолевая который оно поднимется на новые ступени в иерархиях Вселенной. И куда бы мы ни взглянули, мы увидим, что борьба за статус приводит к совершенствованию популяций всех уровней.

А человек является частью всех систем: семьи, социальной группы, национальности, страны, человечества, природы. Он поставлен перед необходимостью соблюдать взаимоисключающие интересы всех систем, частью которых он является, при этом заботиться и о личном биологическом выживании. И поле битвы – сердце человеческое, ибо оно разрывается от всех этих противоречивых побуждений и потребностей различного уровня. Человек хочет, чтобы сосед был беднее его, но одновременно желает облагодетельствовать все человечество; он хочет пользоваться плодами цивилизации, но при этом не губить природу, частью которой он является. Он хочет нравиться людям и помогать им, то есть быть хорошим; одновременно он не хочет быть отстающим, и ему приходится бороться, делая кого-то проигравшим, а значит, приходится быть плохим.

Он хочет нести добро, но в глазах своих конкурентов за уровень иерархии он олицетворяет зло. «С нами Бог!» – говорили солдаты всех времен и народов. А кто же тогда Бог их противников?

В необходимости реализовывать противоречивые интересы человек почти всегда поставлен перед «двойной мотивацией». Его личное совершенствование и личная успешность зависят от того, как он будет решать возникающие перед ним парадоксы «двойной мотивации». Поэтому Вселенский Эгоизм – это проявление Вселенской Гармонии и необходимое условие эволюции.