Я обращаюсь к залу
Поднялось несколько рук.
– Наташа.
– Меня всегда интересовало, что важнее для бизнеса, тратить или экономить. Только теперь, когда вы объяснили суть парадоксов, я успокоилась. Сейчас поняла, есть две противоположности, нужно уметь и вкладывать, и откладывать.
– Спасибо, Наташа. Не забывайте благодарить выступивших аплодисментами. Вероника.
– Недавно по телевизору показывали политика, во время второй мировой войны он дезертировал из нацистской армии, теперь он герой. А ведь дезертирство всегда считалось позором и преступлением.
– Все правильно. В мире нет однозначности. Это еще раз показывает, что успешным можно стать нарушая любые правила и законы. Просто при этом ты соблюдаешь законы противоположные.
– Можно, я еще про один парадокс спрошу? Я не могу понять, кем лучше быть – фантазером или реалистом?
– А как сама думаешь?
– Ну, и то и другое может привести и к успеху, и к провалу. Мне всегда хотелось верить в Ассоль и алые паруса, и при этом сама себе говорила, что надо быть реалисткой. Теперь разрешу себе верить в сказку, поскольку иногда это бывает правильным.
Аплодисменты. Некоторые участники тренинга одобряюще и с улыбками закивали.
Руку поднял молодой мужчина в классическом костюме. По-модному низкие бакенбарды и челка хохолком как бы говорили: «Я хоть и в деловом костюме, но ничто человеческое мне не чуждо».
– Я работаю менеджером по продажам, и постоянно думаю о стремлении к успеху. О зарплате, о новой машине. Разве это плохо? Моей жене это нравится. Но, оказывается, я впадаю в один из смертных грехов – гордыню. Зависть тоже считается смертным грехом. Мой же шеф называет зависть другим словом – здоровая амбициозность.
– Действительно, вопросы бизнеса и морали всегда пересекаются. Добро и зло. Давайте, Вероника, последний пример.
– Объясните, вот говорят, если сильно хочешь, то добьешься. Сам построишь свою судьбу. А как же карма? Разве можно преодолеть судьбу?
– Вечный вопрос философии о судьбе и свободе выбора. С одной стороны, вся наша жизнь определена заранее. С другой стороны, мы свободны. Восточное учение о карме пришло к нам в усеченном виде. Полная версия включает два понятия – карму и
Объяснить одновременность предопределенности и свободы можно примерно так. Вот, ты ходишь на работу, значит, вынужден подчиняться дисциплине, как в судьбе вынужден подчиняться внешним ограничениям. Не нравится восемь часов бессмысленного труда? Ты свободен выйти. Мы все свободны, вопрос в том, какую цену мы готовы заплатить за выход из ограничений. Мы можем выйти даже из системы природы, где ограничены необходимостью дышать, питаться и притягиваться к земле. Можем. Но стоит ли? Ограничения, которые система на тебя накладывает, возможно, стоят того пункта назначения, куда она помогает тебе добраться.
*****
Руку подняла женщина в розовой кофточке.
– Вся эта ваша галиматья с парадоксами меня раздражает. Никаких конкретных решений, душе не на что опереться. Сначала говорите, вот, это хорошо, потом выбиваете почву из-под ног и говорите, что нет, это нехорошо, а противоположное хорошо, а потом оказывается и противоположное нехорошо. Как же тогда жить? Так и болтаться?
– Вы испытываете дискомфорт от состояния неопределенности, как и миллиарды других людей на земле. Неопределенность напоминает скольжение по абсолютно гладкому склону, когда не за что зацепиться и не знаешь, куда приедешь. А зацепиться мы пытаемся хоть за что-то, за любое однозначное истолкование ситуации, обещающее контроль и управление.
Неопределенность обязательная часть реальности, так же как и ее противоположная пара – конкретность. Умей терпеть неопределенность, учись с этим жить. Это и называется держать удар. Обработаешь неопределенность, получишь больше контроля.
А вы хотите, чтобы вам конкретно подсказали. Это напоминает вопрос начинающего игрока гроссмейстеру: «Скажите же мне, наконец, какой ход самый лучший». Да все зависит от ситуации. Гроссмейстер, конечно, может вам всегда подсказывать, но вы пришли на Землю, чтобы научиться играть самостоятельно.
Посмотрите книжные полки с психологической литературой. Советов валом. Люди платят за простые советы. Глупо. Какой смысл платить врачу, который всем назначает одинаковые очки, не проверив зрения?
Ошо, величайший философ 20 века, говорил:
«Я здесь не для того, чтобы дать догму. Догма делает человека уверенным. Я здесь не для того, чтобы что-то пообещать на будущее, - любое обещание создает определенность. Я здесь просто для того, чтобы сделать тебя бдительным и осознанным, то есть привести тебя в здесь-и-сейчас, во всей той незащищенности, что являет собою жизнь, во всей той неопределенности, что являет собою жизнь, во всей той небезопасности, что являет собою жизнь.