ВЫВОДЫ. В Книге Мусина-Пушкина мы обнаружили яркие дубликаты нескольких известных «античных» сюжетов. С этими «классическими историями» мы уже сталкивались ранее. Наш анализ (в предыдущие годы) показал, что они разворачивались в эпоху XII-XVI веков, причем не на территориях современной Италии или Греции, а в Руси-Орде, в метрополии Великой Империи. Это была наша реконструкция. И вот теперь неожиданно оказалось, что эти наши «вычисления» и помещение многих «АНТИЧНЫХ» СОБЫТИЙ НА РУСЬ прямым текстом подтверждаются Книгой Мусина-Пушкина. Это важный факт. Он также ДОКАЗЫВАЕТ, что эта Книга — отнюдь не фантазия какого-то сочинителя, а основана на подлинных старинных свидетельствах. Так что напрасно многие историки неприязненно относятся к трудам Алексея Мусина-Пушкина. Лишают себя важных сведений.
8. Легенда об огромной голове в Книге Мусина-Пушкина и в сказке Пушкина «Руслан и Людмила»
Рассказывая о подвигах князя Святополка, Книга Мусина-Пушкина сообщает, в частности, следующее. Князь направился вдаль на освобождение царевны Леповзоры из плена. Волшебник предсказал ему, что когда витязь подъедет к Кургану Славянову, то увидит «железный тын. На нем на каждой тычинке взокнуто по голове человеческой. Все закричат они громко разными голосами... Все они станут стращать и бранить тебя, на чем свет стоит. В воротах к терему лежит голова огромная, спит глубоким сном, храпит, точно вдали перекаты громовые. Пощекоти ей ноздри копьем. Она тут от этого сморщится и чихнет, от чего много от этого выйдет сильных ветров, которыя много вырвут с корнем столетних дубов, растущих тут. С ресниц и с усов столбом пыль поднялась, точно вихрем запылило. Проснувшаяся голова станет бранить и ругать тебя, как и другия головы. В это время ты ударь палицей по этой голове. Она мертвая будет тогда от этого удару и скатится в тот сухой ров. Вместе с ней умрут и все головы, находящиеся в тыну». Часть 4, с.540-541.
Именно так и произошло с князем. «Проснувшись, голова стала также поносить его за нарушение сна его. Голос ея заглушил все кричащие головы, брань ея раздражила князя, он ударил по ней палицей, расшиб шелом ея медяной и с ним череп головы той так, что мозги ея разлетелись в разныя стороны, от чего она мертвая от ворот покатилася и упала в сухой ров», с.544.
Здесь сразу узнается аналогичный сюжет из сказки Пушкина «Руслан и Людмила». Как мы отмечали в книгах «Освоение Америки Русью-Ордой», гл.6, и «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым», гл.6, некоторые свои сказки Пушкин основывал на старинных легендах. Сказка о Руслане говорит о русском витязе, отправившемся на освобождение Людмилы из плена. Он встретил огромную богатырскую голову в шлеме, лежащую на земле, и победил ее. Здесь мы сталкиваемся со смутными воспоминаниями о далеких событиях эпохи XV-XVI веков — завоевании и освоении Америки русско-ордынскими и атаманскими войсками. Ведь в Америке действительно встречаются ГИГАНТСКИЕ КАМЕННЫЕ ГОЛОВЫ В ВОЕННЫХ ШЛЕМАХ, ЛЕЖАЩИЕ НА ЗЕМЛЕ, рис.236, рис.237, рис.238, рис.239. Их находят в лесах, на равнинах.
Рис.236.
Рис.237.
Рис.238.
Рис.239.
Возможно, головы были изготовлены ордынцами и османами-атаманами в качестве административных межевых знаков. Они отмечали границы военизированных районов, колонизированных Русью-Ордой и Османией = Атаманией. Сделаны некоторые эти монументы, вероятно, из бетона. Обратите внимание на голову на рис.239. Лицо европейского типа. Старая фотография 1950 года. Джунгли юга Гватемалы, в 10 километрах от деревни Ла Демокрасия. Огромный размер 4-6 метров подчеркивается стоящим рядом автомобилем. Потом эту голову сильно разрушили повстанцы. Стреляли как по мишени при тренировках.