Бои без правил

«Германцы не решают никаких дел – ни общественных, ни частных – иначе как вооруженные… Большое соревнование бывает и среди дружинников, кто из них займет у своего вождя первое место, и среди самих вождей, у кого более многочисленная (дружина)»…

Глава 14

Если племя, в котором они (воины) родились, коснеет в долгом мире и праздности, то многие из знатных юношей по своему собственному почину отправляются к тем племенам, которые в то время ведут какую-нибудь войну, так как этому народу покой противен. Этих людей легче убедить вызывать на бой врага и получать раны, чем пахать землю и выжидать урожай…

Глава 21

У германцев обязательно принимать на себя как вражду своего отца или сородича, так и дружбу. Впрочем, вражда не продолжается бесконечно и не является непримиримой. Даже убийство может быть искуплено известным количеством скота, рабочего и мелкого, причем удовлетворение получает вся семья…

Глава 22

… Потом идут, вооруженные, по своим делам, а нередко на пирушку. У них не считается зазорным пить без перерыва день и ночь. Как это бывает между пьяными, у них часто происходят ссоры, которые редко кончаются только перебранкой, чаще же убийством и нанесением ран…

Глава 24

У них один вид зрелищ, и на всех собраниях тот же самый: нагие юноши, в виде забавы, прыгают между воткнутыми в землю острием вверх мечами и страшными копьями…

Глава 30 и 31

У хаттов (племя германцев) существует такой обычай: только достигший юношеского возраста отпускает волосы и бороду и до тех пор не меняет такого вида, пока не убьет врага… Наиболее храбрые носят на себе железное кольцо, (что у этого племени позорно), как бы оковы, до тех пор пока не убьют неприятеля. (Многие носят их) до старости, обращая на себя внимание как неприятелей так и своих. Они начинают все битвы, в строю всегда первые и страшные на вид…

Публий Корнелий Тацит «Германия»

глава X, из «Хрестоматии по истории средних веков», 1949 год, под редакцией Н.П. Грацианского и С.Д. Сказкина.

«… И наконец, еще один способ гадания, при помощи которого они стараются узнать исход важных войн. Они сводят взятого каким-нибудь образом в плен воина того народа, с которыми ведется война, с избранным из числа своих соплеменников, каждого со своим национальным оружием, и победа того или другого принимается, как предзнаменование».