Читаем Бой на Калиновом мосту полностью

— Сгубил я брата названого Орона-Верного.

Взял он этот серый камешек и в свою спальну у изголовья поставил. Ну и зажили. Год живут. А Иван-царевич все по Орону скучает. И два живут. Вот ему Марфа Прекрасная сына родила. У парнишки золотые волосы, по ресничкам жемчужинки, под затылком светел месяц. А Иван-царевич все скучный. Вот ему раз сон снится. Открыл Орон-Верный каменные уста и говорит:

— Если меня, крестный брат, Иван-царевич, спасти хочет, то зарежь сына и помажь мне рот.

Иван-царевич как встал, дождался, чтоб Марфа Прекрасная в сад гулять пошла, да взял сыночка своего зарезал.

Сам плачет, а сам кровь в ковш собирает. Собрал кровь да ею помазал рот серому камню — Орону-Верному. Тут камень и ожил. Потянулся Орон-Верный и говорит:

— Долго я спал, да скоро встал.

— Эх, Орон-Верный, кабы не я, так и вовсе не встал.

Глянул Орон-Верный — лежит сын Ивана-царевича, горло перерезано. Взял тогда Орон-Верный мертвой воды — горло срослось. Взял живой воды — ребенок ожил. Тут Иван-царевич стал его миловать. И стали жить-поживать и царствовать.


СТАРЫЙ ФОЛЬКЛОР ПРИБАЙКАЛЬЯ (1945)



37. ИЛЬЯ МУРОМЕЦ



В городе Муроме в деревне Карачарове жил старик со старухой. Родился у них сынок, которому имя дали Илья и назвали что ли Илья Муромец, потому в зрелых годах он родился у них, не величали, а просто называли Илья Муромец.

Илья Муромец прожил от роду тридцать лет, а на ногах не ходил, почему-то ноги у него не владели;

Когда подошлось время такое страдное, отец с матерью ушли косить сено, а он оставался дома.

Однажды заходят к нему нищие, просят у него милостыню. Он и говорит им:

— Рад бы я вам подать, но у меня ноги не владеют.

Теперь подходит один из них старичок, дает что-то выпить Илье Муромцу. Илья Муромец почувствовал в ногах движение и соскочил он, значит, с полатей, стал их кормить. Накормил их и за ворота проводил. А сам почувствовал необыкновенную силушку. Теперь он пошел искать отца с матерью, где они работают в поле.

А отец с матерью, при косьбе утомившись, отдыхали на зеленой траве, и он потихоньку подкрался, взял отцовскую литовку и давай он косить. Прокосил он час или два, и выкосил он покосу — конца-краю нет, и забил он литовку в землю: черешок до самые пятки, и тоже сам спрятался.

Когда они отдохнули, отец с матерью встают косить и видят: нет конца-краю выкошенному […].

Илья не долго прятался и показался отцу с матерью, и вот они его стали расспрашивать. Он рассказал им все, что было. И теперь стал просить благословение у отца с матерью, чтобы ему поехать в чистое поле, широкое раздолье, добрых людей посмотреть и самого себя показать.

Долго отец с матерью уговаривали его, чтобы он не ездил. Наконец же все-таки он их упросил, чтобы они его отпустили.

Когда они его благословили, у них была кобылица, а от кобылицы был сиво-пегонький жеребчик, и он взял узду, пошел имать этого жеребчика. А жеребчик не стал ему даваться и так ловко угодил Илье. Илья его по крутым бедрам, что жеребчик встал к нему на колени, и сказал Илья:

— Волчий корм, травяной мешок — не хотит ещё меня слушаться.

Потом садится он на своего доброго коня, поехал он в чистое поле, в широкое раздолье, добрых людей посмотреть и себя показать.

И едет, видит: в чистом поле стоит столб, на этом столбу написана надпись и подрезь подрезана: «Кто пойдет прямо — тот будет в голоде, и в холоде, а кто пойдет влево будет конь убит, сам будет жив».

Там есть двенадцать дубов, на двенадцати дубах сидит Соловей вор-разбойник, мимо этого разбойника никакой человек не прохаживал, и ни богатырь не проезживал, и зверь не прорыскивал, и птица не пролетывала.

И поехал Илья Муромец посмотреть, что за Соловей вор-разбоиничек.

Когда он стал подъезжать на расстоянии, Соловей вор-разбоиничек увидал могучего богатыря, так он свистнул молодецким свистом и крикнул богатырским голосом, что у Ильи Муромца конь стал на колени. Он хлестнул его, значит, хлыстом по крутым бедрам:

— Стой, волчий корм, травяной мешок! Не слыхал ты крику ратного, не видал ты побоища смертного!

А Соловей вор-разбойничек хотел слезать с дубов и взять его в руки. В этот момент Илья Муромец натягивает свой лук и свою каленую стрелу и пускает

Соловья вор-разбойничка, которая стрела угодила ему прямо в правый глаз, и он слетел с дубов. Подъезжает Илья Муромец, связывает Соловья вор-разбойничка и привязывает его к седлу в торока. И поехал дальше.

И приезжает он в славный город город Киев, где княжил благородный князь Владимир Ярославович.

Все увидели, что приехал богатырь, доложили князю Владимиру. Тот вышел ему навстречу, стал его расспрашивать:

— Откудова, добрый молодец? И какого отца и матери и как тебя по имени зовут?

Он ему и говорит:

— Гой еси батюшка, князь Владимир! Я сын крестьянина из города Мурома, из деревни Карачарова.

Потом стал его расспрашивать князь Владимир, каким он путем ехал: морем ли ехал или сухим путем.

Он рассказал ему:

— Я ехал сухим путем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Корейские сказки
Корейские сказки

Предлагаемое занимательное и несложное чтение поможет вам войти в мир корейского языка. Сказки, представленные в книге, адаптированы (без упрощения текста оригинала) по методу Ильи Франка, снабжены транскрипцией, дословным переводом на русский язык и необходимым лексико-грамматическим комментарием. Уникальность метода заключается в том, что запоминание слов и выражений происходит за счет их повторяемости, без заучивания и необходимости использовать словарь.Пособие способствует эффективному освоению языка, может служить дополнением к учебной программе. Предназначено для лиц, изучающих корейский язык на начальном этапе и интересующихся культурой Кореи.

Вадим Станиславович Грушевский , Илья Михайлович Франк , Народные сказки , Николай Георгиевич Гарин-Михайловский

Сказки народов мира / Языкознание, иностранные языки / Мифы. Легенды. Эпос / Народные сказки / Сказки