Боярыня Морозова

Когда сравниваешь старые и новые тексты, то невольно соглашаешься с протопопом Аввакумом. Он в таких словах передавал наказ патриарха Никона по «исправлению» книг «справщику», выученику иезуитов Арсению Греку: «Правь, Арсен, хоть как, лишь бы не по-старому». И там, где в богослужебных книгах ранее было написано «отроки» — стало «дети», где было написано «дети» — стало «отроки»; где была «церковь» — стал «храм», где «храм» — там «церковь»… Появились и такие откровенные нелепости, как «сияние шума», «уразуметь очесы (то есть очами)», «видеть перстом», «крестообразные Моисеевы руки», не говоря уже о вставленной в чин крещения молитве «духу лукавому». Удивительный перевод! Но удивление исчезает, когда начинаешь сличать переводы с подлинниками. Оказывается, все венецианские и парижские издания греческих богослужебных книг, по которым и проводилась никоновская «справа», в текстуальном отношении весьма сильно разнятся между собой. При этом разница между изданиями может состоять не только в нескольких строках, но иногда в странице, двух и больше…

Со временем стало очевидно, что Никон и царь хотят не просто исправления каких-то погрешностей переписчиков, а изменения всех старых русских церковных чинов и обрядов в соответствии с новыми греческими. «Трагедия расколотворческой реформы в том и состояла, что была предпринята попытка «править прямое по кривому», провозгласив содержавшие погрешности формы религиозного культа позднейшего времени древнейшими, единственно верными и единственно возможными, а всякое отклонение от них — злом и ересью, подлежащей насильственному уничтожению»[112].

Боярыня. Художник К. Е. Маковский

Боярская семья XVII века

Боярская площадка в Московском Кремле. Художник Ф. Я. Алексеев

Выход боярыни. Художник А. М. Васнецов

У Мясницких ворот Белого города в XVII веке. Художник А. М. Васнецов

Алексей, человек Божий, и Мария Египетская.

Икона, написанная к бракосочетанию царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны. 1648 г.

Выбор невесты Алексеем Михайловичем. Художник Г. С. Седов

Царица Мария Ильинична Милославская

Царь Алексей Михайлович

Царская площадка и Красное крыльцо Грановитой палаты в Кремле. Художник А. М. Васнецов

В горнице древнерусского дома московских времен. Художник А. М. Васнецов

Под венец. Художник К. Е. Маковский

Церковь Святых Бориса и Глеба в Зюзине

Русские женщины XVII столетия в церкви. Художник А. П. Рябушкин

Царь Алексей Михайлович

Патриарх Никон со своим клиром. Художник Ф. Г. Солнцев

Вид на Теремной дворец и собор Спаса на Бору, Художник Ф. Я. Алексеев

Царица Наталья Кирилловна Нарышкина

Царевна Ирина Михайловна

Основные различия между старыми и новыми обрядами. Старообрядческий лубок XIX в.

Боярин Артамон Сергеевич Матвеев

Патриарх Питирим

Московский застенок. Конец XVI века. Художник А. М. Васнецов

Боярыня Морозова на допросе у митрополита. Миниатюра конца XVIII в.

Новодевичий монастырь

Боярыня Морозова посещает протопопа Аввакума в темнице. Художник П. Щеглов

Боярыня Морозова, Художник В. И. Суриков

Боровские мученицы Ф. П. Морозова, княгиня Е. П. Урусова и М. Г. Данилова, Миниатюра конца XIX в.

Пафнутьев Боровский монастырь

Фрагмент письма княгини Е. П. Урусовой

Юлия Мельникова в роли боярыни Морозовой в фильме H.H. Досталя «Раскол» (2011 год)

Могилы святых мучениц Феодоры и Евдокии. 1910-е гг.