Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России

РостовнаДону вообще оказался для новых хасидов местом весьма негостеприимным. 30летний раввин из Австралии Еляшив Каплун регулярно нарушал миграционные законы и вдобавок не нашел взаимопонимания у единоверцев. После выдворения Каплуна из России ФЕОР прислала двадцатипятилетнего израильтянина Хаима Фридмана, который оказался родственником Берл Лазара. При Фридмане в нелегальную ростовскую иешиву потянулись богатые студенты из США, Австралии, Канады, США и Великобритании, которые также не только нарушали миграционные законы, но еще вели образ жизни, плохо сочетающийся с религиозным мировоззрением.

Когда суд вынес решение о выдворении их из России, иностранцы попытались раскрутить тему «преследования за веру» и даже потребовали прибытия в РостовнаДону официального представителя американского посольства. В город срочно прилетел вицеконсул посольства США Патрик Уолш, который не нашел в действиях российских властей никаких нарушений. Будущие раввины, видимо, забыли, что для американского чиновника нет страшнее греха, чем нарушение миграционных правил, потому и не дождались от него сочувствия.

В Ставрополе случился скандал с 25летнем канадцем Цви Перецем Хершковичем, который прибыл в край по протекции Лазара. Он также объявил себя раввином и стал проводить политику разделения паствы на «чистых» и «нечистых». Вскоре руководство Ставропольской еврейской городской общины «Шалом» направило в ФЕОР письмо, в котором попросило Берл Лазара отозвать молодого и нетолерантного раввина. По сведениям «Русского курьера», претензии, которые предъявляли местные евреи к Гершковичу, надуманными не назовешь: он практически не говорил порусски, очень плохо знал иврит, проявлял неуважение к местным традициям, пренебрежительно отнесся к празднованию Дня Победы, назначил непомерно высокие оклады своим приближенным (иногда в 10 раз больше, чем другим служащим общины), выбрасывал из списка получателей благотворительной помощи действительно нуждающихся, заменяя их своими приятелями, а главное, своей политикой разделения на «чистых» и остальных вносил смуту и раскол в саму еврейскую общину.

Руководство ФЕОР никак не отреагировало на письмо из Ставрополя. Зато подключилось российское правосудие: по уже сложившейся традиции, господин Хершкович оказался хроническим нарушителем миграционного законодательства. Кончилось дело тем, что канадца выслали из нашей страны под дружный хор зарубежной прессы о «травле религиозных деятелей и волне антисемитизма в России».

Совершенно аналогичная история произошла и в Приморье, откуда за систематическое нарушение миграционного законодательства был выслан раввин американского происхождения Исроель Зильбертшейн. А в столице Кузбасса – городе Кемерово – молодому раввину из Голландии Де Брессеру пришлось срочно покидать пределы России. Как говорится, во избежание серьезных последствий…

Под руководством Берл Лазара иностранные раввины стали появляться в самых неожиданных уголках России. И везде происходило одно и то же: молодой человек, плохо говорящий порусски, прибывает в качестве «мессии», берет под контроль финансовые потоки, начинает пропагандировать среди местной общины малопонятные и совершенно чуждые постулаты хасидского иудаизма, регулярно нарушает правила регистрации для иностранцев.

Любопытно, что строгие религиозные нормы Берл Лазар и его «варяги» распространяли выборочно, пишет «Русский курьер». Так, общий ребенок олигарха Романа Абрамовича и Дарьи Жуковой, по строгим иудейским правилам, считается «негалахическим» евреем, над которым нельзя проводить еврейские обряды. (Жукова – еврейка только по отцу.) Тем не менее для Абрамовича было сделано исключение. Впрочем, что тут удивительного, если речь идет о главном спонсоре ФЕОР?

Кроме того, именно благодаря Лазару религиозный праздник иудеев Ханука почемуто регулярно отмечается в Кремле, что подается как величайшее достижение мультикультурности и толерантности. Да, у нас действительно очень терпимая страна, в которой нет государственного антисемитизма, но служат ли стабильности межрелигиозных отношений, спрашивает «Русский курьер», веселые хасидские танцы в непосредственной близи от почитаемых большинством населения страны мест, где покоятся мощи православных святых? Не очень понятно. Ведь не случайно умные и тонкие люди, которых, слава Богу, хватает в еврейском народе, очень неодобрительно относятся к хасидским переплясам в Кремле. Так, например, против этого выступает сатирик Геннадий Хазанов. А вот что пишет журналист Леонид Луцкий в израильской газете «Глобус»: «На мой взгляд, Ханука в Кремле неуместна, это все равно, что устроить крестный ход в Кнессете…»

* * *

А вот какая любопытная бумажка оказалась в редакции «Русского курьера»:

«Рапорт оперативного сотрудника Управления собственной безопасности ФСБ России…