Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России

Но, не теряя времени в пустом ожидании, Джемаль порой спускается с политического Олимпа, чтобы ощутить биение «неистовых арийских сердец». Собственно, что отделяет его от наших православных неонацистов? Ничего, кроме сотни проштудированных книг, написанных идеологами ультраправых. Но молодые, пытливые тянутся: печатают в своем журнале статьи Юлиуса Эволы «Фашизм с точки зрения правых», Алена де Бенуа «Загадка Гитлера» и многое другое, прочитанное и переведенное Джемалем еще 20 лет тому назад.

И мальчишки со свастикой, проникаясь идеей, ответствовали на той же презентации «Нации»: «Мы придем к власти любым путем, если надо – террором». А их наставник – в унисон: «Месть – это законное действие, единственное, что гарантирует нам сохранение достоинства, жизни и имущества. Басаев, захвативший заложников в Буденновске, действовал совершенно адекватно…»

В разговоре со мной Джемаль, вальяжный, постоянно уверенный в себе, вдруг задумался:

– Может, Россия – неудавшийся эскиз?.. Дело не в том, что погибнут люди, а в том, что погибнут зря.

Глава 8 Власть гнилых чувств

Кремль ловко манипулирует идеологиями, партиями и религиями, используя низменные инстинкты человека. И этим современная власть похожа на своего биологического предка – коммунистическую империю, зачатую на революционных лозунгах рая земного – «религия – опиум для народа», «грабь награбленное» и т. п. Василий Розанов сравнивал революцию с «собакой на цепи, сплетенной из своих же гнилых чувств», ибо, по его выражению, «в революции нет радости… она механична…она будет все расти в раздражении» и никогда не будет иметь «спелого, вкусного плода».

Мощная волна дремучей пошлости смяла, рассыпала и, разлившись по евразийскому пространству, поглотила дары уникальной тысячелетней цивилизации. Уже в начале двадцатых годов XX века, совместными усилиями властей предержащих и беснующейся толпы, мессианская идея о Граде Китеже и небесная красота византийского храма выродились в пошлый грабеж и в эстетику толстозадых ударниц на постаментах. Народ внес на руках в кремлевские чертоги новый тотем, избранный по своему образу и подобию, а на площадях установил безобразные бронзовые идолы.

В брежневскую эпоху «развитого социализма» общественный тонус «совка» с трудом поддерживался худосочной идеологией «противостояния мировому империализму». И как следствие – два десятилетия брежневской духовной анемии подготовили и в конце концов спровоцировали быстро прогрессирующий маразм «перестройки». Горбачев победоносно довершил большевистскую суперакцию, начатую в 1917-м. «Новое мышление», «общечеловеческие ценности», «правовое государство» и прочие изобретения коммунистического истеблишмента сожрали остаток здоровых сил общества. В периферийных республиках бывшего Союза возобладал национализм – «видоизмененное (по выражению Константина Леонтьева) только в приемах распространение космополитической демократизации».

С разрушением коммунистической империи Евразийское Пространство превратилось в мусорную свалку, над которой в поисках сочной тухлятинки реют стаи мутантов «революционного буревестника». А над ними распростер крыла причудливый фантом, кошмарный сон старика-маразматика – первый российский президент Борис Ельцин. Новый порядок сошел на старый, как стервятник на труп.

Тон в посткоммунистическом обществе стали задавать идеологические шарлатаны, вовремя покинувшие высшие партийные школы, высокопоставленные сикофанты из дипломатических ведомств и политические маргиналы. Всю эту разномастную сволочь сплело в плотный клубок единственное – стремление к стяжанию, но не духа, а блестящих побрякушек, грудою сваленных на западных барахолках, в том числе интеллектуальных. Почвенников, патриотов и национал-большевиков вряд ли можно назвать приятным исключением, ибо их духовная идиотия затмевает по-человечески понятные пороки «либеральной и демократической общественности».

Государственная власть, большинства общественно-политических движений, церковные институты – все несущие конструкции посткоммунистической России, саморазрушившись, окончательно ввергли общество в примитивное плазмообразное состояние, лишенное какого-либо энергетического потенциала и духовного иммунитета. Хаотичное броуновское движение элементарных частиц, бесцельно снующих по одной шестой части земного шара – вот что представляет собой сегодняшнее наше общество. «Се, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу». В России, как и предрекал Розанов, воцарилась власть «гнилых чувств».

Описанный анамнез русского коммунистического и посткоммунистического общества требует точного диагноза. Он уже установлен – и весьма образно – оптинским анахоретом Константином Леонтьевым в письме к Василию Розанову: