Теперь о навязчивых мыслях и образах. Самое главное — не бояться их, не приходить в смятение от их нелепого содержания. Согласитесь, что куда более чудовищные и фантастические вещи встречаются в наших сновидениях. А разве мы придаем им сколько-нибудь серьезное значение? «Фу ты, чепуха какая!» — скажет человек, проснувшись, и через минуту его голова уже занята насущными делами. Сегодня мы знаем, что сновидения — это результат деятельности нервных клеток, объединяющих следы ранее полученных впечатлений самым причудливым образом. Так и навязчивые мысли, имея подчас чисто случайное происхождение, удерживаются в сознании только потому, что вследствие своего необычного, пугающего содержания они включают нервный аппарат эмоций и оказываются звеном замкнутого цикла «самоусиления».
Если вас преследует навязчивая мысль, не ломайте голову над ее содержанием, не ищите в этом содержании какого-то тайного смысла, свидетельства вашей неполноценности. Лучше подумайте над тем физиологическим механизмом, который сделал мысль столь упорной, проанализируйте этот механизм, как часовщик исследует поломку хорошо известных ему часов. Лишенная ореола пугающей необычности, мысль потускнеет, станет скучной и надоевшей, вам самим не захочется о ней вспоминать.
Только не гоните навязчивую мысль «усилием воли», не давайте зароков перестать думать «о глупостях». Это все равно, что сдирать корку с раны, вместо того, чтобы дать ей подсохнуть и отвалиться естественным путем. Помните, что ваша главная сила в п о н и м а н и и своей болезни, потому что знание — смертельный удар по нервным механизмам отрицательных эмоций.
В средние века неврозы носили характер эпидемий и количество больных исчислялось цифрами со многими нулями. Темная, неграмотная деревня царской России поставляла неврозы, о которых сегодня можно прочесть только в медицинских трудах конца прошлого столетия. Благодатной почвой для невротических заболеваний служит атмосфера атомного психоза, неразрешимые противоречия капиталистической действительности. Если исключить влияние социальных факторов, то единственным прибежищем невроза останется неведение относительно законов высшей нервной деятельности головного мозга. Можно истощить нервную систему непосильной работой, инфекционными заболеваниями или тяжелыми потрясениями. Но болеть неврозом в полном и точном смысле этого слова, хорошо зная, что такое невроз, каковы его источники и механизмы, невозможно. Это будет уже какое-то другое состояние нервной системы — может быть, ее слабость с симптомами быстрого утомления, раздражительности, нарушения сна, может быть, общее понижение работоспособности, требующее отдыха и санаторного лечения, но только не невроз. Развитие науки обрекло эту болезнь на полное уничтожение.
Правила-невидимки
«Я устал от вынужденного одиночества. Меня тянет к людям и, тем не менее, я страшусь их. У меня не хватает духа сблизиться даже с добрым и симпатичным мне человеком, а люди резкие, грубые, недоброжелательные пугают и отталкивают. Как сложны и непонятны взаимоотношения людей», — жалуется один из тех, для кого я в первую очередь пишу эти строки.
Болезненная застенчивость, слабый тип нервной системы, пассивно-оборонительная реакция — какие только формулировки ни предлагались для характеристики нервных расстройств, одно из проявлений которых обнаруживается в крайне затрудненном взаимодействии человека с окружающими его людьми. Очень часто подобный больной имеет одного-двух близких друзей. С этими столь хорошо знакомыми и привычными ему людьми он чувствует себя легко, спокойно и непринужденно. Но остальные, незнакомые, особенно собравшиеся вместе, будь то в учреждении, институте или просто в случайной компании, кажутся непонятными и враждебными без всяких к тому оснований.
В этой книге не ставится задача превратить болезненно застенчивого человека в разбитного парня, с удовольствием концентрирующего на себе внимание общества. Но можно утверждать, что одно из условий восстановления нормальных контактов с общественной «микросредой» состоит в п о н и м а н и и механизмов и правил взаимодействия между людьми. Если человек понимает, что делают люди вокруг него, какие цели преследуют, что учитывают и на что ориентируются при организации своих отношений, он уже не чувствует себя в хаосе замысловато сталкивающихся поступков, намерений и стремлений, не боится среды, потому что понимает ее. Здесь действует все тот же закон недостатка сведений как решающей причины возникновения эмоциональной напряженности.
Итак, дорогой читатель, посмотрим на людей, посмотрим и увидим, что все они — добрые и злые, сильные и слабые, решительные и робкие — ведут себя, подчиняясь общим и в одинаковой степени обязательным для всех правилам. И пусть эти люди пребывают в наивном убеждении, что действуют «как хотят». Мы с вами посмотрим на них со стороны, мы поймем их лучше, чем они понимают себя, и тогда мы станем в чем-то проницательнее и сильнее их, подчас кичащихся своей решительностью и силой.