Болезнь в свете православного вероучения

Другой повсеместно распространенный обычай – это принятие святой (или освященной) воды, которую или пьют, или кропят на тело, или прикладывают к больному месту. Господь нередко ниспосылает исцеление молящимся через святую воду357. По благодати Святого Духа она становится носителем целебной Божией силы, о которой священник просит Христа в ходе водосвятного молебна, например, в день Богоявления. Помолившись Ему «о еже святитися водам сим силою, и действием, и наитием Святаго Духа» и «о еже снизходити на воды сия очистительному Пресущныя Троицы действу», священник просит Господа, чтобы Он сотворил ее «освящения дару... во исцеление души и тела» и сделал ее «нетления источник. недугов исцеление, демоном всегубительство», а также «сопротивным силам неприступную, Ангельския крепости исполненную, да вси, почерпающии и причащающиися [от нея], имеют ю ко очищению душ и телес». И добавляет следующую молитву: «...и сподоби нас исполнитися освящения Твоего причащением воды сия: и да будет нам, Господи, во здравие души и тела»358.

Целебная Божественная сила также может передаваться через наложение рук, по слову Спасителя: Кто будет веровать… ...Возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк. 16:16, 18) – и по Его примеру, неоднократно данному в различных обстоятельствах359. Такое воздействие, через которое передается Сила Духа Святого, сопровождается призыванием (эпиклезой) – молитвой ко Христу360 о ниспослании Духа Святого во имя Отца361.

Крестное знамение

Крестное знамение также является одним из традиционных средств исцеления. Помимо того, что оно тоже призывает и сообщает силу Святой Троицы, оно также явственно отображает победу Христа над смертью и тленностью, над грехом и властью диавола и демонов и, как следствие, над происходящими от них болезнями. О целебной силе крестного знамения Православная Церковь прямо говорит в ходе богослужения на праздновании Воздвижения Креста Господня, когда она многократно призывает «врача больным» и напоминает о ветхозаветных знамениях: змей медный, вознесенный на жезл Моисеем и по милости Божией ставший целебным для укушенных змеями (Чис.21:6–9)362.

Экзорцизм: сущность и значение

Наконец, следует упомянуть об экзорцизме, занимающем среди религиозных средств исцеления особое, но тем не менее важное место.

Как мы говорили выше, согласно утверждениям святых отцов, диавол и демоны положили начало многим болезням. Их вмешательство зачастую носит косвенный характер, однако в некоторых случаях принимает форму одержимости. Тогда один или даже несколько демонов осаждают тело и душу человека, делают их своим обиталищем, разрушают и губят их здоровье363, «подвергают тело мучительным болезням и несчастным случаям, а душу – неожиданным и жестоким скорбям»364. Евангелисты365, святые отцы и авторы житий святых описывают множество подобных примеров.