Современной медициной доказано, что раковые клетки присутствуют в организме каждого человека. Эти клетки только и ждут создания благоприятных условий, чтобы «вспыхнуть» и сжечь организм в невидимом пламени болезни. На ранней стадии раковые заболевания успешно лечатся методами тибетской медицины, и тому есть множество примеров. Однако для этого человек должен вовремя спохватиться и начать правильное лечение. Если же он не замечает или не хочет замечать самых первых симптомов и даже скрывает от других, что с ним что-то не так и не в порядке, он сам ведет себя к такому состоянию, про которое в «Чжуд-Ши» сказано: «Больной уже пойман арканом Хозяина смерти, поэтому пусть собирает добродетели». Врач тибетской медицины и в этом случае сделает все от него зависящее, однако не будет обманывать человека и обещать ему невозможное.
Нет такой болезни, которую нельзя было бы вылечить на ранней стадии, поэтому успешность лечения зависит в первую очередь от того, чтобы вовремя его начать.
Говоря о желудке, подчеркнем, что ему отводится центральная роль в процессе пищеварения. Этот горячий, янский, орган, который в тибетской медицине называется «котлом для приготовления пищи», питает жизненной энергией весь организм. Однако, будучи перегрет вследствие неумеренного питания, в состоянии Ян-возмущения он требует все больше пищи. У человека может появиться неутолимая страсть к еде, когда, не владея собой, он уже не может остановиться. И тогда никакие упреки со стороны окружающих, никакие доводы врача уже не действуют. Он только отмахивается: «А я хочу есть и буду есть!» Это яркий пример того, как человек, чье сознание пребывает во власти неведения, слепо идет на поводу у своих страстей, не думая и не заботясь ни о себе, ни о других. Воля человека становится настолько слабой, что, уже не надеясь на себя и не веря в свои силы, он порой обращается к таким средствам, как гипноз. Но никакое внешнее воздействие не принесет излечения, если сознание человека остается неизменным.
Такая неуправляемая страсть к еде называется булимией. В буквальном переводе с греческого это слово означает «бычий голод». Некоторые люди, страдающие этим заболеванием, стыдятся его, скрывают от других, а между тем оно вполне поддается лечению.