Болезни нервных людей, или Откуда дует ветер?

Сексуальная связь отца и дочери продолжалась три года, и все это время они оба тщательно скрывали ее от всех. Но однажды Настя, поссорившись с матерью, проговорилась ей о том, что их с отцом связывает взаимное влечение. Для Валентины Максимовны это стало потрясением. Она потеряла сон, в пятьдесят лет начала курить и прикладываться к вину. За короткое время она похудела, стало подниматься артериальное давление, появились боли в желудке, открылась язва. Женщина чувствовала себя преданной, потерянной и оскорбленной. Она ушла с работы, боялась выйти из дому и оставить мужа с дочерью наедине. На почве негативных эмоций произошло увеличение щитовидной железы. Врач-невропатолог, к которому она пришла на прием, назначил успокоительные средства, но они не принесли облегчения. Состояние здоровья продолжало стремительно ухудшаться, пока наконец Валентина Максимовна не обратилась за помощью в «Наран». К этому моменту конституция Ветер у нее была настолько разбалансирована, что пришла в полный упадок. В первую очередь необходимо было устранить перевозбуждение мозга, нормализовать сон. Женщина должна была отдохнуть морально и физически, а затем уже подумать, как ей следует поступить в этой ситуации. Средства тибетской медицины позволили это сделать. Улучшилось и физическое самочувствие: размеры щитовидной железы уменьшились, зажила язва. Теперь Валентине Максимовне предстояло сделать выбор и самой найти выход из положения, в котором оказалась ее семья.

Сексуальная энергия, низменная по своей природе, обладает, тем не менее, огромным потенциалом. Духовные практики аюрведической и тибетской медицины позволяют перенаправить ее на более высокие цели, повысить ее уровень и трансформировать в психическую энергию. Так, у тибетских монахов существует система упражнений, благодаря которой они могут смотреть на женщину без вожделения, видя в ней не сексуальный объект, а такого же человека, как они сами, или видя в ней свою мать. Прадед был эмчи-ламой (монахом-целителем). Эмчиламы играли особую роль в жизни бурятского народа. Они не только совершали религиозные обряды, но и оказывали врачебную помощь. Обладая большой духовной силой и обширными знаниями, они были центрами притяжения для людей. К ним приходили за советом в повседневных житейских вопросах и в моменты серьезного выбора, в радости и в несчастье. Используя лекарственные растения и методы тибетской медицины, эмчи-ламы, опытные психологи и знающие целители, лечили самые различные заболевания. Они же могли и наказать преступников, восстановив справедливость там, где она была попрана.

У одних людей сексуальная энергия может перейти в энергию творчества, и они создают шедевры, у других – в политическую харизму, и они изменяют ход истории. У многих духовных учителей она трансформировалась в энергию целительства, и они могли исцелять людей наложением руки. За рассказами о сверхъестественных способностях тех или иных людей, таких, например, как рассказы о летающих монахах Тибета, явственно звучит тема неограниченных возможностей человека трансформировать один вид энергии в другой.