Мир взрослых все агрессивнее вторгается в мир детей, вовлекая их в жесткую конкурентную борьбу и навязывая господствующую систему общественных отношений. Учебные перегрузки в школе приводят к хронической усталости и различным нервным расстройствам. К тому же далеко не всегда учитываются особенности ребенка, его природные склонности, характер. Система стандартов зачастую не позволяет ему творчески развивать свою индивидуальность, заставляет безоговорочно подчиняться общим правилам, нормам и требованиям. Детей очень рано разделяют на «успешных» и «неуспешных», «перспективных» и «бесперспективных», провоцируя негативные эмоции: «звездную болезнь» у одних и чувство стыда, озлобленность и зависть у других. Среди детей все чаще наблюдаются ожесточение, агрессивность, депрессии, хроническое чувство вины и даже попытки самоубийства.
В связи с этим значительно возрастает ответственность родителей за психическое состояние детей, которое напрямую влияет на их физическое здоровье. Воспитание должно быть нацелено на формирование духовной силы, стойкости, способности адекватно реагировать на жизненные реалии. Но как могут взрослые направить ребенка, если сами пребывают во власти неведения, страстей и привязанностей? За Ян-возмущением нервной системы неизбежно следует истощение
При сильном Инь-упадке возможны полная потеря способности понимать и анализировать происходящее, а также галлюцинации; развивается слабоумие. Если оно прогрессирует, то не только снижаются умственные способности человека, но происходит его полная трансформация (в пожилом возрасте — так называемое старческое изменение личности), которая характеризуется отсутствием интересов, привязанностей, сужением кругозора, преобладанием негативных эмоций, душевной черствостью, частичной или полной потерей памяти (в большей степени страдает память на относительно недавние события). Случается, что дети престарелых родителей воспринимают это как повод избавиться от них, поместив их в психиатрическую больницу и тем самым улучшив свои жилищные условия или материальное положение. Такова перспектива «плохой старости», предотвратить которую, однако, во власти человека, если он правильно воспитан и на протяжении всей своей жизни последовательно избавляется от неведения, ведет образ жизни, соответствующий его конституции, правильно питается.
В питании человеку-ветру следует избегать злоупотребления горьким вкусом и отдавать предпочтение сладкому, кислому, соленому, острому (жгучему). Полезны такие продукты, как крупяные каши на молоке или на воде (рисовая, овсяная, манная) со сливочным маслом, медом или вареньем, блины и оладьи, макаронные и хлебобулочные изделия. Из мяса рекомендуются говядина, баранина и конина, а также курица, индейка, утка. Свинины, оленины, козлятины и крольчатины, напротив, следует избегать. Не повредят рыба и морепродукты, сдобренные перцем, имбирем или приправами типа васаби (японский хрен). Овощи и фрукты перед употреблением обязательно должны быть подвергнуты термической обработке. Предпочтение следует отдавать горячим супам и бульонам, а не вторым блюдам. Особенно хороши густые, наваристые супы или бульоны из баранины, такие как ламский суп.
Рецепт ламского супа достаточно прост. В кипящую воду (400–500 мл) добавляют мелко нарезанные кусочки баранины (2–3 ст. ложки), 1–2 зубчика чеснока, лук, перец по вкусу (можно другие приправы), кипятят бульон в течение 3–4 минут, снимают с огня, слегка остужают и подают в горячем виде.
В целом пища должна быть горячей, питательной, маслянистой. Недопустимо торопливое питание бутербродами, поглощение продуктов и напитков из холодильника, питье холодной воды натощак, злоупотребление кофе, особенно черным. Из напитков предпочтительнее зеленый чай с молоком, кисель, имбирный напиток, горячий чай с медом. Полезны также орехи (кедровые, грецкие, кешью, фундук, миндаль, арахис), семена тыквы, подсолнуха и кунжута.
Пища должна содержать приправы и специи: перец (черный или стручковый), лук, чеснок, мускатный орех, имбирь, куркуму, корицу, кардамон, гвоздику, шафран, тмин, базилик, кориандр. «Все приправы улучшают вкус пищи, усиливают аппетит» («Чжуд-ши», Тантра Объяснений).