Больной ублюдок и «Черный интернет»

Джейн обладала особо развитой интуицией, которой она научилась доверять и следовать. Она считала себя на редкость проницательной. Как правило, всё, до чего додумывалась Джейн, так или иначе, оказывалось правдой. В этом она уже достаточно убедилась. С Лари было что-то не так. Что-то, чего она никак не могла разгадать. Когда они затягивали свои любимые беседы по социальной философии, психологии, саморазвитию, их умы будто сливались воедино. Мысли витали в одних и тех же облаках. В этом мире их раздумий находились новые и анализировались старые мысли и идеи. Это даже напоминало совместный сон наяву, если такое вообще возможно. Но! Да представьте себе, иногда там появлялось «но», из-за которого Джейн прямо кололо, мол, вот, гляди! Это как баг – ошибка в программе. Как-будто Лари контролировал их полёт раздумий, не давая пролить свет на то, что он на самом деле чувствовал и думал. Мысль о том, что Лари удаётся обхитрить её проницательность, вызывало в ней чисто спортивный интерес. Подловить Лари стало её негласным хобби.

Ох, уж эта манящая головоломка… Достойное увлечение для тех, кто любит потешить своё эго умением докапываться до истины. Джейн задаёт тему:

– Помнишь, как говорится: «Тайну сознания нельзя решить рассудочно, просто говоря о ней. Можно быть только свидетелем тайны?»

– Это, кажись, Дон Хуан сказал. Да? Ты знаешь, что последователи группы Нагваля Карлоса до сих пор ведут свою деятельность?

– Лари, мы ведь уже обсуждали это, давай не будем возвращаться к этому вновь. Ты же знаешь, что я не фанатка Кастанеды. Чем бы они там не занимались, это их личное дело. Всё, что они совершают очень индивидуально. И Карлос, и его подруги писали об этом для своей личной проработки, по большей части. Дон Хуан даже сам подстрекал Карлоса на эти писания, поняв, что только так он сможет домыслить, что к чему. Это нужно было в первую очередь для той особой стратегии развития, разработанной Доном Хуаном конкретно с учетом личностных особенностей Кастанеды, а он в свою очередь подал пример своим ученицам. Люди зацепились за эти книги потому, что в них объявлено, что это систематизация особого учения, а всем нравятся учения-инструкции, когда нужно выполнять пункты, следуя специально разработанной методике. Мы ведь все очень любим системы знаний. Верно?

– Заметь Джейн, это не я начал его цитировать.

– Нет, правда, в нашем деле это никак не поможет. Люди читают эти книги и не понимают, что в них написано, а в них как раз таки прямым текстом сказано, что Дон Хуан давал советы необходимые исключительно Карлосу лично, с учётом всех его личных качеств. Зато, многие, даже не прочитав всех книг, норовят применить на себе и окружающих описываемые практики. А, что по поводу мудрых цитат и высказываний, так ими уже весь интернет забит. Они есть даже в дешёвых комедиях. Кстати, вот если бы я цитировала серьезную фразу, но взяла её из комедии, это всё равно бы означало, что я шучу?

– Прости, Джейн, но для большинства означало бы.

– Лари, ну, ты ведь – не большинство?

– Я, может быть, и нет, но лучше всегда делать ставку на то, что тебя поймут все, а не только близкие, даже если ведёшь разговор с близким. В нашей работе это особенно важно. Знаешь, я долго не хотел читать книги обо всех этих приключениях магов древней Мексики и прочее. Меня пугает их излишняя популярность. У меня вредный характер, меня раздражает всё излишне популярное. Я очень рад, что не прочёл этих книг в юности. Моя голова была бы тогда полна пустых заблуждений. Однако, сейчас, зная уже, о чём в этих книгах речь, могу сказать, что там действительно есть много очень практичных советов. Это похоже во многом на учения Даосов Китая – древних отшельников-мудрецов, по приданию, достигавших бессмертия. Помнишь, мы говорили об этом?

– Да, Лари, но я последнее время перестаю вообще считать, что какие-то учения могут привести людей к процветанию. Они сначала сплачивают людей в разные группы, затем, на почве разницы в убеждениях разобщают эти группы. Они дают их участникам ощущение обособленности. А каков итог? Всё скатывается к популяризации, монетизации и искажению любых учений, какими бы они не были в начале. От этого они пустеют, сливаются с обыденностью.

– Ох, Джейн, ну, прямо, крик души – твои слова. Возможно, ты можешь сказать и лучше на этот счёт но, процитирую Лао Цзы: «Кто знает – не говорит, кто говорит – не знает».

Джейн – Слушай, это ли не то же самое, что говорил Дон Хуан, только в другой интерпретации?

– Да, давай я расскажу тебе свои версию «Свидетельства тайны». Интерпретацию того, о чём нельзя рассказать, но всё равно нужно поговорить.

– Валяй, Лари, и я заказываю тебе латте! Хватить пить, а то напьёшься ещё и похитишь меня в мир своих интерпретаций! Ха-ха!