Больной ублюдок и «Черный интернет»

Одна из основных задач – научиться осознавать то, как ты оцениваешь события. Наша личность пропорционально зависима от результата конечного продукта мыслей и чувств. Нас меняет каждое, даже, на первый взгляд, незначительное жизненное событие. Мы должны быть нацелены на динамику происходящих в нас процессов, а развитие или деградация, растрата или накопление – это уже совсем другое дело. Мы всегда в динамике. Каждые наши мгновения жизни уносят нас вперед. Мы всё время меняемся, даже если это состояние кажется загрубевшим или схожим со стоянием на месте. Сейчас ты уже имеешь накопления своих личностных предпочтений. Для своего нового дела, запуска процесса мыслей и чувств ты обращаешься к этим накоплениям, оттуда берёшь закодированную твоей моралью и личностными качествами энергию. Затем возвращаешь новые энергии, изменяющие тебя.

– Лари, прости. Тут мне хочется сказать, мол, глубоко копнул, и заржать.

– Я помню, что ты из группы людей, которых тянет заржать в серьезной ситуации. Ты не можешь просто взять и сказать: «Я не хочу или хочу чувствовать что-то, быть кем-то». Нужно понимать, откуда произрастают твои чувства. Они твои способности и возможности.

– Вот тут я не согласна, Лари, человек является по настоящему только тем, кем он сам себя считает. Если ты будешь думать, что можешь управлять собой так рационально, чувствуя и направляя свои внутренние силы, то это приведёт только к игре с самим собой. Это ловушка восприятия. Хотя то, о чём ты говоришь, имеет место быть.

– Ну, Джейни, я просто хотел выразить свою точку зрения. Считаю, что у всех людей такие процессы происходят необдуманно, без участия рациональности. На самом деле это хорошо. Так и должно быть. Если тебе необходимо двигаться дальше, по тем или иным причинам, то ты должен научиться понимать различия в своих чувственных инструментах. Это уже совсем другой уровень развития. Вот в чём разница, на мой взгляд. Человек слушает и воспринимает рациональной стороной своего восприятия и ею же пытается воспользоваться услышанным. Беда всех учений! Рациональным умом приходится объяснять рациональному уму те моменты, которыми он пользоваться не может, но от них зависит и с ними взаимодействует. Люди автоматически привыкли задействовать только рациональность. В рациональности тебе может показаться, что ты мыслишь иррационально, но это не так. Когда ты говоришь – ты рационален. Если ты рационален, то это уже та область, в которой всё возвращается обратно в мир рациональностей. Чтобы уловить, что есть что, монахи выделили грани своих личностей, а затем научились отходить от них, разделять их.

– Лари, дорогой, я сама догадываюсь о том, о чём ты рассказываешь, но, когда я слушаю тебя со стороны, то рождается такое заключение: «В диалоге ничего не решить, и толку от обдумывания таких мыслей для развития и спасения человечества, по сути, нет. Хорошо создавать обстоятельства, наталкивающие людей задумываться над этими вопросами. Важно искать на эти вопросы свои ответы». Я бы ещё Юнга процитировала: «Пусть человек мыслящий примет своё удовольствие, а человек чувствующий примет свои мысли. Так они найдут свой путь».

– Да, моя дорогая, просто хотел высказаться. Я считаю эту философию не самой достойной, хотя в ней много истинного, а достоинства в ней нет от того, на что мы сейчас и вышли – она вводит слушателя в заблуждение. И человечество так не спасти. Я пошёл по другому пути для достижения этой цели.

– Прекрасное завершение вечера, Лари. И по какому же ты пошёл пути, Лари?

– Мы же с тобой чем занимаемся? Лечим больных, пострадавших…

– Нет, Лари, погоди, ты о чём-то другом сейчас, у тебя, что, есть какой-то проект? Ты сказал так, как будто ты уже занимаешься чем-то кроме рассуждений.

– Джейн, я думаю о том, как объединить все полезные грани учений, философии, практики. Думаю, что для нового мира нужно будет запасти побольше прагматизма.

– Для нового мира? А что, разве мало центров изучающих все практики и учения мира? Ты себе противоречишь. Ладно, Лари, ты, конечно, прав, нам нужно больше работать над осознанием того, что мы делаем. Этому способствуют и такие беседы как та, что мы ведем сейчас.