Боло-боло

Можно разнообразить питание в течение целого года, заготавливая продукты при помощи варки варенья, сушки, копчения, соления, замораживания. Если заготовки делаются для целого боло, это выгодно с точки зрения энергозатрат. Кладовые боло станут богаче, чем семейный холодильник. В некоторых боло будет достигнута особая утончённость отдельных сортов вина, сыров, табака, колбас (подобно тому, как это происходило в средневековых монастырях), и эти продукты можно будет использовать для обмена. Многообразие удовольствий от еды, которое было разрушено массовым производством, возникнет снова, а сеть личных связей между любителями кулинарии растянется по всему свету.

* Соя, зерновые, просо и картошка могут гарантировать минимальное пропитание. Правда, употребление в пищу только этих продуктов не является здоровым. Эти продукты нужно сочетать с мясом, овощами, яйцами, жирами, маслами, сыром, травами и специями. Соя приносит на 33% больше протеина на единице поверхности, чем любая другая полевая сельскохозяйственная культура. В сочетании с пшеницей или рожью использование этого протеина эффективнее на 13%-14%. Соя может использоваться для приготовления богатого спектра продуктов: тофу, соевого молока, соевого творога, окары, юбы, соевого соуса и т. д. В Африке чёрные бобы наравне с соевыми бобами очень часто используются для приготовления блюд. (Альберт Тевоедре, «Бедность — Богатство Народа», Париж, 1978, с. 85.) При переходе на местное самообеспечение, основанное на этих зерновых, одной из исходных задач станет возвращение регионального генетического посевного материала, заменённого нестабильными и уязвимыми промышленными продуктами.

Зиби

Ибу нуждается не только в продуктах питания, но также в воде, электричестве, горючих материалах, зданиях, инструментах, машинах (прежде всего, для сельского хозяйства), одежде, мебели, сырье, электронных приборах, транспортных средствах, посуде, украшениях, музыкальных пластинках, фильмах, дорогах, трубах для водопровода и канализации и т. д. Производство и использование этих вещей и оборудования называется зиби.

Культурные традиции каждого конкретного боло определяют особенности производства товаров (зиби). Естественно, что базовые компоненты зиби будут присутствовать в каждом боло: ремонт и техобслуживание домов, производство мебели, пошив одежды, сантехнические работы, строительство дорог и т. п. Боло потребуется меньше оборудования, и всё же оно будет более самостоятельным, чем современный квартал или отдельное домашнее хозяйство. Больше никто не будет заинтересован в том, чтобы производить бракованное или быстро изнашивающееся оборудование, а значит, будет значительно сокращён объём ремонтных работ. Станет легче производить ремонт благодаря прочным и упрощённым конструкциям, дефекты будут иметь не такие серьёзные последствия. Возможность самостоятельно проводить различные работы (прежде всего, в области сельского хозяйства и энергетики) — ещё одна гарантия независимости боло. Вдобавок речь идёт о значительной экономии времени и энергии: электрикам или водопроводчикам не придётся ехать через весь город, и неисправности могут быть устранены быстрее. Размер одного боло позволяет его жителям самостоятельно выполнять эти небольшие работы. Но главный смысл зиби заключается в том, чтобы дать волю страсти к созиданию, которая будет одним из факторов, определяющих образ жизни и культурное своеобразие боло. Возможно, вскоре возникнут боло маляров, сапожников, гитарных мастеров, фотографов, кожевников, красильщиков, производителей духов, электриков, автомехаников, печатников, переплётчиков, библиотекарей, резчиков по дереву, автомехаников, лётчиков, каменотёсов, производителей видеотехники и т. д.

Для некоторых боло значение зиби будет не столь важным. У таких боло не будет специализации, они будут заниматься всем понемногу. К примеру, тао-боло сознательно уменьшат до минимума производство и потребление. Их «продукция» будет нематериальной.

Производство — уже не обязанность, для полноценного функционирования боло достаточно небольшого объёма сельского хозяйства и ремонтных работ. Необходимость работать для рынка исчезнет, боло будут производить товары только для себя и для обмена, а значит, больше не будет различий между ремеслом и искусством, между профессией и призванием, между рабочим и свободным временем, между склонностью и экономической необходимостью (исключая, конечно, сельское хозяйство и ремонтные работы). Конечно, боло будут обмениваться как промышленными, так и сельскохозяйственными продуктами и услугами. Они будут циркулировать в виде подарков, передаваться по договорам об обмене или через квартальные склады и рынки — и будут создавать и улучшать личные связи.