Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были

Ты один, поэтому можешь думать о многих вещах, но идти можешь только в одну сторону. Желаний много – широта души позволяет. Не зря герой Достоевского сокрушался: «Широк человек, сузить бы надобно». Конечно, не каждое желание создает состояние, но и того, что есть, более чем достаточно. Каждое состояние настраивает нас на какой-то канал эгрегора. Если желания более-менее об одном, то каналы сходны. Если различны, то мы прыгаем по каналам «галопом по Европам». Вспомните, как вас раздражают «щелкунчики», которые постоянно переходят с одного телевизионного канала на другой! А каково ведущему эгрегору? Он подобные «ужимки» и «прыжки» рассматривает как недостаточно полное служение, как то, что вы ненадежны, следовательно, и поддерживает вас от случая к случаю.

Воздается вам по вере вашей и степени верности эгрегору. «Мысли-скакуны» тяжело усмирить, удержать в узде, приструнить, но работать (а работать можно со всем, как вы уже убедились) с ними нужно, необходимо. Если «ледокол» не лег на душу, то не гоните свои мысли немедленно. Помните, что в борьбе с барьерами побеждают барьеры. Научитесь наблюдать за ними спокойно, дружески и беспристрастно, тогда они уйдут восвояси. В итоге вы превратитесь в дружелюбного и объективного свидетеля своего внутреннего мира. В конце концов у вас получится: прожектор ума будет строго направлен, его луч станет лезвием света, послушным вашей воле. Ключ – спокойное наблюдение, подобно тому как вы следите за людьми, входящими и выходящими через вращающуюся дверь: «Вот один входит, вот другой выходит».[67] Вы же не обращаете внимания ни на то, что происходит с воздухом, когда вы его вдохнули, ни на то, что с ним делается после выдоха. Так что если посетит голову шальная мысль, пометьте ее и «повесьте на гвоздик», разберетесь с ней потом. То, что не поддается контролю, переводите в состояние – и в шарик.

Направление движения вы выбираете сами. Желаете – в социальный статус, в достаток, в изобилие, в получение выигрыша в казино или на игровых автоматах…

Все, что угодно, но за все придется платить.

Платить проще всего так, чтобы полученные средства употреблять «для». В противном случае вы станете их рабом. Я понимаю, что сейчас рисую для вас, сидящего на скудном пайке, голубые горизонты и розовые дали. Да. Рисую! Но, не сделав ничего, ничего не достигнешь. Если само собой уже не свалилось на голову счастье, то надо работать и верить.

Вера без дел мертва. Более того, без дел вера превращается в надежду. Поэтому мало верить и сидеть, ковыряясь в мелких, ни к чему не обязывающих делишках. Необходима работа, необходим труд.

Поспешность, быстрота и суета – разные вещи. Суетливый человек распространяет круги тревожности, неуверенности и нервозности, как камень, брошенный в воду. Он уже утонул, а круги все еще расходятся. С ним тяжело иметь дело. Он, как нам кажется, бежит одновременно в 5–9 сторон и везде не успевает. Особенно негативно влияет суета на течение дел в тех случаях, когда необходимо четкое и целенаправленное действие.

Вспомните, как нас раздражают героини американских фильмов, кричащие, вместо того чтобы сделать что-то осмысленное для своего спасения, или мешающие герою их спасать и т. д. Уверяю вас, что, когда мы суетимся, вид у нас не лучше и не хуже. А ведь надо или успокоиться и принять разумное решение, или успокоиться и удостовериться, что все не так уж ужасно и трагично. Даже неудача – Божий дар, она от чего-то предохраняет, защищает. Суфии молили: «Не давай мне того, что достойно меня. Дай мне то, что достойно Тебя».

Бог даст, но домой не принесет. Весь мир подчинен закону причинности, следовательно, мы тоже зачем-то существуем. И вероятно, не для того, чтобы пакостить соседу и не любить свою жизнь. Мы созданы для эволюции, в первую очередь эволюции себя. И все, что мы делаем, – делаем для себя. Для себя как части мира. Для этого эгрегорами нам даются сила, власть, деньги, энергия, идеи, защита… Остальное – наша воля.

Смотреть мало – надо видеть шансы и варианты. Древние египтяне очень давно поставили схоластический вопрос, на который 4000 лет мудрецы, софисты, схоласты, философы не могли ответить. Он звучал так: «Может ли всемогущий Бог создать такой камень, который Сам будет не в состоянии поднять?» Ответ был найден русским философом Соловьевым в начале xx века. Он ответил так: «Такой камень создан: это человек». Да, человек. Если вы сами не захотите, ни эгрегор, ни Бог не в состоянии заставить вас что-либо делать. Попробовать принудить – может. Может за гнать туда, куда «Макар телят не гонял», но не заставить что-либо сделать…