Большая история маленькой страны

В Рамалле арабы поймали двух заехавших в город по ошибке израильских солдат, завели в комендатуру и подвергли линчеванию. Мало того, эта зверская, смертельная расправа была заснята неким расторопным кинооператором и прокатилась по экранам мирового телевидения. Европейские гуманисты промолчали; не было высказано укоров, однако отдадим им должное – восторгов также не высказали.

Теракты продолжались и продолжаются. И нет им конца. Ясно, что в проведении этих терактов априори были виноваты израильтяне. Вернее, евреи-поселенцы. Это они доводят бедных арабов до такого поведения. Любой работник европейских СМИ легко вам это и объяснит, и докажет. Подобные реакции нас давно уже не удивляют. Что говорить о чужаках, когда промывка мозгов идеями пацифизма достигла в лево-сионистских светских кибуцах такого уровня, что никакие факты, свидетельствующие о прямом участии жителей «дружественных» арабских деревень в подготовке и осуществлении терактов, не изменят идеологию фанатиков «мирного процесса». Публицист Александр Риман пишет, что нашим врагам абсолютно все равно, является то или иное еврейское поселение в Эрец-Исраэль «законным» или «незаконным» с точки зрения высокопоставленных политиков из правительственного квартала Иерусалима. «Борцам за освобождение Палестины» совершенно не интересно знать, кто живет в населенном пункте, который они выбирают объектом своего нападения: поселенцы-»фанатики» из правого лагеря или убежденные поборники мира из Ха-Шомер ха-Цаир, создавшие светские кибуцы строго в пределах «зеленой черты». Эту простую истину до сих пор не понимают даже те, кто собственными глазами видел результаты кровавого погрома в кибуце Мецер, жители которого славились своими пацифистскими взглядами. Александр Риман рассказывает о том, как потрясение, испытанное им наутро после сообщений о расстреле молодой матери с детьми и еще двух человек в незащищенном Мецере, уступило место шоку от выступления Дорона Лидера, секретаря-координатора пострадавшего кибуца. Переминаясь с ноги на ногу, г-н Лидер говорил, что главная задача в сложившейся ситуации – любой ценой сохранить замечательные отношения, которые сложились у жителей Мецера с населением окружающих арабских деревень. Даже в это трагическое утро г-н Лидер высказывал свое возмущение тем фактом, что при строительстве разделительного забора могут пострадать находящиеся поблизости оливковые плантации их арабских соседей из той самой деревни Кафин, из которой вышел террорист, взорвавший себя в пасхальный вечер в Нетании. Кстати, именно в Кафин вели следы убийцы после совершенного им теракта в кибуце Мецер.

Телекадры хроники терактов, на которых будущие шахиды предстают перед нами с Кораном в одной руке и с автоматом Калашникова в другой, убедительно говорят о том, что за сотни лет в психологии и мотивации «воинов Аллаха» ничто не изменилось. Что бы ни говорили об исламе как о «миролюбивой религии», текст Корана однозначно свидетельствует о том, кто является врагом правоверных и как с ними следует поступать:

«Поистине тех, кто не веровал в наши знамения, мы сожжем в огне! Всякий раз, когда сварится их кожа, мы заменим ее другой, чтобы они вкусили наказание. Воистину Аллах – великий и мудрый…» (Сура четвертая, раздел 59; 56).

Да, велика ненависть многих арабов к Израилю. Впрочем, мы об этом говорим все время и все время пытаемся понять и объяснить этот феномен с разных точек зрения. Хотя бы для себя.

Единственный человек, который задался вопросом «За что арабы любят Израиль?», оказался арабом – это уже хорошо знакомый нам Джозеф Фара.

Он недоумевает:

– Общепризнанное мнение гласит, что значительное число арабов было перемещено после основания Израиля в сорок восьмом году. Также принято считать, что оставшиеся в Израиле арабы подвергаются дискриминации. Предлагаемый выход – создание арабского палестинского государства на территории Израиля.

Эта точка зрения содержит сразу несколько фундаментальных ошибок.