Читаем Большая книга гаданий полностью

На одуванчике гадают и по-другому. Дуют на пушистую головку. Если семена слетели и сразу упали на землю, ответ на заданный вопрос отрицательный. Если семена полетят по воздуху, ответ положительный.

Очень просто гадать с луком, особенно, если есть желание заняться выгонкой зеленого лука зимой или ранней весной. Берут три луковицы, кладут в один ряд, за каждой луковицей закрепляют слова «да», «возможно» и «нет». Первая зеленая стрелка лука, появившаяся на одной из луковиц, и даст ответ на поставленный вами вопрос: «да», «возможно» или «нет».

А если побег укажет в вашу сторону, ответ твердый вдвойне.

Есть несколько способов гадания по розам. Один очень быстрый. Кладут свежие лепестки розы на левую ладонь, а правой ладонью энергично по ним хлопают. Если хлопок звонкий, ответ положительный. Если хлопок глухой, неудача.

Другое гадание. Берут три свежие розы и ставят их в три вазы без воды. За каждой розой, как и в гадании на луковицах, закрепляют разные ответы: «да», «возможно» и «нет». Цветок, который завянет последним, даст ответ на задуманное желание или ответит на поставленный вопрос.

Еще одно простое гадание. Срывают с розы или розового куста три листа и кладут их в таз на поверхность воды. За каждым листком закрепляют имя кандидата в избранники. Далее наблюдают. Лист, который продержится на поверхности дольше остальных, носит имя того (или той), кому надо отдать предпочтение.

Все это гадания, но существуют растительные знамения. Их очень много. Например, увидеть цветение алоэ – счастливое знамение.

Найти цветок сирени с пятью лепестками – знак большой удачи.

Крапива – впереди вас ждут испытания. Увидеть мирт в цвету – прекрасное знамение, а мак – плохая примета.

Еще в глубокой древности цветы стали неизменным спутником нашей жизни, однако не только красота и аромат заставляли наших предков поклоняться им. Издавна считалось, что цветы обладают еще и волшебным даром выражать многообразие человеческих чувств и взаимоотношений. За многими цветочными растениями до настоящего времени сохранилось символическое значение. Например, лилия символизирует чистоту помыслов и дел, фиалка – скромность и невинность, клевер – ожидание, астра – печаль, незабудка – память.

Любой желтый цветок – это разлука, пролеска – веселое настроение, шафран (крокус) – счастье, анютины глазки – верность и любовь, гиацинт – горе и печаль, пион – долголетие, мак – красота и молодость, ромашка – мир и любовь, гвоздика – постоянство и верность, роза во все времена и у всех народов всегда обозначала любовь.

Существовал и так называемый «язык» цветов, ведущий свое происхождение с Востока, где использовался для передачи тайным способом любовных посланий. В России «язык» цветов первоначальную известность получил из западноевропейских источников под персидским названием «селам», что значит приветствие. А в 1830 г. русский поэт Дмитрий Ознобишин перевел с персидского языка и издал в Санкт-Петербурге книгу «Селам, или язык цветов». В ней было названо более четырехсот видов растений, каждому из которых соответствовало либо небольшое изречение, либо краткая реплика в возможном разговоре на «языке» цветов. Ознобишин предлагал читателям затейливую игру наподобие той, которая начиналась со слов: «Я садовником родился, не на шутку рассердился…». В этой игре любители ботаники должны были уже не только знать названия цветов, но и уметь отыскивать их в природе. Надо признать, что этот труд Ознобишина сыграл заметную роль в распространении естественнонаучных знаний, а также, что не менее важно, оставил заметный след в русской поэзии. Цветы стали чаще употребляться в стихах русских поэтов, служить «богатым родником пленительных сравнений».

Если бы кто-нибудь подсчитал, какие из цветов сильнее всего выражали любовные признания, то преимущество осталось бы за розой. Слова страсти обычно закреплялись за ярко-красными; веры и ожидания – за голубыми; покорности – за лиловыми; грусти, чистоты и нежности – за белыми; гордости и кокетства – за оранжевыми; измены – за желтыми; дружбы – за фиолетовыми.

Букет иногда перевязывался ниткой жемчуга или бисера. Жемчуг подчеркивал восхищение красотой той, кому адресовались цветы, бисер с грустью намекал на ее отчужденность.

Эти правила никогда не были чем-то обязательным, застывшим, неизменным. У разных народов они различны, необычны, затейливы, как иностранный язык.

Если благовоспитанный средневековый рыцарь просил руки своей избранницы, он мог послать ей розы вместе с миртами – символом брака. Маргаритки, переданные в ответ, означали согласие, венок же из них говорил об отсрочке, необходимости обдумать предложение.

У китайцев любовь выражал пион, а англичане заменяли пион в таких случаях незабудкой. Символом весны в разное время и в разных странах считались ландыш, примула, сирень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Агишев Руслан , Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука