Большая книга колдовства и защиты от него

Наверное, традиция обращаться в тяжелых и необъяснимых жизненных ситуациях к ведьмам, чернокнижникам, магам, знахарям и гадалкам – явление интернациональное. Желание заглянуть в будущее, надежда заручиться поддержкой мистических сил, а порою и потребность насолить ближнему заставляют очень многих и в наши дни обивать пороги колдовских пристанищ. Черная магия обладает непонятной притягательной силой, внушает почти благоговейный страх и вместе с этим вызывает почтение и разжигает любопытство. Конечно, существуют ни во что не верящие граждане, у которых само слово «колдун» ассоциируется с персонажем из старой страшной сказки, а прозвучав из уст взрослого человека, вызывает насмешку. Но весьма внушительная часть населения если и не падает ниц при упоминании колдуна-ведуна, то ощущает в душе своей необъяснимый трепет.

Большинство же людей сходится на том, что любое обращение к колдунам и ведьмам – поступок отнюдь не похвальный, а христианская религия расценивает это как грех. Однако среди православных укоренилось мнение, что не грех это вовсе, а всего лишь грешок, за который и мучиться-то на том свете почти не придется. Разумеется, куда важнее не сам факт обращения к чернокнижнику, а причина, по которой пришлось это сделать.

Если человек почувствовал необходимость излечиться от опасного заболевания, снять порчу, справиться с последствиями преднамеренного или невольного сглаза, то грех его состоит в том, что он предпочел обратиться к темным силам, т. е. вера его в торжество добра поколебалась. Также необходимо знать и помнить, что тот колдун, который «испортил» человека, уже не в силах ему помочь. Когда человеку приходит в голову мысль узнать, каково же его будущее, то он совершает проступок вроде того, за который поплатился еще праотец Адам, вкусив плод с древа познания, т. е. проявляет любопытство и попытку воспрепятствовать воле Господней. Те же, кто решил при помощи колдуна причинить вред другому человеку, его жизни и здоровью, его семье, его имуществу, повинны в куда более серьезных грехах, поскольку преступают все 10 библейских заповедей, исполнение которых – обязанность каждого христианина.

Самим людям, обладающим необходимыми знаниями и занимающимся колдовством, их магическая деятельность не приносит одни лишь радости; это тот крест, который они обречены нести всю свою жизнь, и часто он бывает тяжел. Во-первых, за показным уважением, которое окружающие стремятся продемонстрировать чародеям, на самом деле скрывается лютая ненависть. Во-вторых, колдуны расходуют много сил, которые необходимо периодически пополнять, а значит, вынуждены проводить много времени в одиночестве; и поскольку они часто чураются общества, то оно, в свою очередь, чурается их. А в-третьих, эти люди лишены возможности спокойно умереть. Даже если колдун или ведьма не становятся жертвами чьей-нибудь жестокой расправы, а умирают в собственной постели, их смерть никогда не бывает легкой. Знающие люди говорят, что такая участь назначена им за их прижизненное общение с темными силами. Чтобы душа смогла расстаться с измученным телом, колдунов и ведьм выносят из помещения на улицу либо разбирают над ними крышу.

Считается, что колдуны точно знают, когда к ним придет смерть. Прежде чем испустить дух, они стараются передать кому-нибудь свою силу, обладание которой доставит выбранному человеку немало хлопот и после смерти. Случается, что находятся добровольцы, желающие получить такое «наследство». Но в основном окружающие стараются всеми силами избежать этой участи: опасаются прикасаться к постели больного, тщательно избегают его прикосновений. Если колдуну или ведьме так и не удастся избавиться от своего дара, то и в могиле им будет неспокойно, а значит, можно ожидать любых злодеяний.

Но самое страшное, чего действительно стоит опасаться, – это вызвать предсмертный гнев колдуна. Ужасная доля ждет того, на кого умирающий извергнет проклятие. Нельзя также слепо повиноваться его последнему волеизъявлению: кто знает, из каких бед составил он свое грозное завещание.