Но самое важное в стремлении улучшить свою деятельность – не забывать о том, что целью является не обретение в будущем лучшей инкарнации или стремление получить рождение в лучших формах жизни. Кармические последствия, даже и самые благоприятные, есть зло для души, обусловленной границами собственного тела. Этот мир не предназначен для наслаждения находящихся в нем душ, а страдания преобладают над радостями в этой юдоли печали. Благоприятная карма не только обеспечивает рождение в семье богатых аристократов, но и привязывает душу к материальному миру. Наслаждаясь ложными благами, живое существо вновь грешит и тем самым обрекает себя на повторные круги все новых и новых перерождений. Поэтому речь следует вести не об улучшении кармы, а об избавлении от последствий собственных действий.
Но как избавиться от последствий совершенных поступков? Даже малейшие прегрешения или благочестивые поступки обрекают совершившего их на будущие рождения. Представители некоторых школ йоги для уничтожения кармических реакций отказываются от всякой деятельности, посвящая себя лишь медитации в уединенных местах. Но отказ от деятельности требует колоссальных волевых усилий, умения полностью рассредоточиваться, добиваясь того, чтобы ум пребывал «нигде», проникая повсюду, – это искусство требует усилий, которые не под силу заурядной личности. Деятельность, угодная Абсолюту и совершаемая в соответствии с религиозными предписаниями, может привести к избавлению от страдания и полностью избавить от последствий кармических реакций, ненависти и страха.
Совершенная любовь изгоняет страх, и тот, кто тверд в своих убеждениях и чувствах, останется твердым до самого конца своей жизни. Тот же, кто смог узреть конечную причину всего происходящего с ним, избавится от страха вполне естественным образом, как змея избавляется от своей старой шкуры. Тот, кто видит руку Божью за каждым несчастьем, посещающим его дом, смиренно принимает то, с чем он не в силах бороться, и чуждается прегрешений, находя радость в повиновении заповедям.
Для того, кто смог приблизиться к совершенству, становится ясным Закон, и он следует не букве постановлений, боясь оказаться наказанным, а во всех действиях руководствуется принципом любви к Богу, который есть наивысший закон. Все принципы следуют из любви, и тот, кто обрел ее, никогда не причинит вреда ни одному из живых существ, так как в каждом из них он способен увидеть вечную душу, отражение божества. И любовь к Богу и душам способна дать ему умение полюбить самого себя; и эта любовь к себе станет не самолюбованием эгоиста, не способного увидеть что-либо, кроме себя, а неиссякаемым источником истинного счастья. Через самоотречение в любви к Богу душа достигает истинной любви к себе.
Раздел 2 Колдовское оружие
Глава 1 Атрибуты колдуна
Прежде чем начать разговор о предметах колдовства, еще раз напомним, что каждый, решивший изучать магию, должен четко себе представлять, какими силами ему придется управлять и при помощи каких средств будет осуществляться это управление.
Слово «магия» обычно пробуждает в нас надежду на чудо. Очень многие считают ее искусством волей воздействовать на материю, не прибегая при этом к помощи посредствующего «агента». Многим кажется, что действия мага приводят к желаемым результатам только потому, что ему так захотелось.
Это совсем не так. Сама магия предполагает знания как теоретические, так и практические. И от этого никуда не денешься, без учета этого не добьешься никаких результатов. Изучение теоретических основ следует начинать с понимания идеи, что все окружающее нас, все предметы видимого мира, порождающие наши чувства, есть лишь отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены из этих чувственных восприятий мыслящим и разумным человеком.
Знание законов и идей, заключенных в предметах, требуется магу для того, чтобы он использовал их в качестве посредствующего начала, которое в свою очередь и воздействует на материю. Всякое воздействие он осуществляет силой своей воли. Умение концентрировать и направлять ее является первой степенью магического развития.
Вопрос, что маг может использовать в качестве предметов колдовства, возникает потому, что вещи обладают определенными свойствами, которые он и использует для достижения своих целей.
Каждое намерение должно завершаться действием. Какойлибо предмет только тогда подходит для колдовства, когда он помогает магу совершить задуманное. Таково основание выбора предметов, необходимых в магии.
Теперь поговорим о предметах, которые наиболее часто употребляются в магии. Первое: где их следует хранить? После того как означенный предмет становится атрибутом магических действий, его следует хранить строго определенным способом в специально отведенном месте.
Таким местом должна стать магическая лаборатория. Конечно, не всякую комнату можно назвать лабораторией. Ничего в магии не делается формально.