Читаем Большая книга мудрости полностью

Сильнейшая болезнь требует сильнейшего средства.

Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

<p>Фукидид</p>

(примерно 460–400 гг. до н. э.)

древнегреческий историк

Не следует строить расчеты на ожидаемых ошибках противника.

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

Начиная войну, люди сразу же приступают к действиям, с которыми следовало бы повременить, и уж после неудач обращаются к рассуждениям.

 Вещи существуют для людей, а не люди для них.

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

История – это философия в примерах.

Гробница доблестных – вся земля.

Благородно мстить лишь равному себе и в равном положении.

Признание в бедности не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья.

Добиваться тирании несправедливо, отказаться от нее – опасно.

Рассудительность и полная казна важнее всего для военного успеха.

Людей больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

Невежественная ограниченность порождает дерзкую отвагу, а трезвый расчет – нерешительность.

Оказавший услугу другому – более надежный друг, так как он старается заслуженную благодарность поддержать и дальнейшими услугами.

Успех в войне зависит не от оружия, а от денежных средств, при которых оружие только и приносит пользу.

Никто не бывает равно предусмотрительным, задумывая план и приводя его в исполнение. В рассуждениях мы тверды, а в действиях уступаем страху.

Считайте за счастье свободу, а за свободу – мужество.

Процветание города в целом принесет больше пользы отдельным гражданам, чем благополучие немногих лиц при всеобщем упадке.

Та женщина заслуживает величайшего уважения, о которой меньше всего говорят среди мужчин, в порицание или в похвалу.

Следует на насилие отвечать насилием.

Большинство людей предпочитают слыть ловкими плутами, чем честными глупцами.

Я упрекаю не тех, кто стремится к господству, а тех, кто слишком поспешно готов этому подчиниться. Ведь человек по своей натуре всегда желает властвовать над теми, кто ему покоряется.

История повторяется.

Надежда по природе расточительна.

Люди верят в истинность похвал, воздаваемых другим, лишь до такой степени, в какой они считают себя способными совершить подобные подвиги. А все, что свыше их возможностей, тотчас же вызывает зависть и недоверие.

Человеку по природе свойственно относиться высокомерно к тем, которые угождают ему, и с уважением к тому, кто перед ним не сгибается.

<p>Ксенофонт</p>

(примерно 444–356 гг. до н. э.)

древнегреческий писатель, историк, полководец, политик и ученик Сократа

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

Трудно найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, что полезно ему для здоровья.

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд – приправа к счастью.

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

Тот, кто намерен добиться победы [на войне], должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

<p>Исократ</p>

(436–338 гг. до н. э.)

древнегреческий оратор, учитель красноречия в Афинах

Бюст Исократа. Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

Перейти на страницу:

Похожие книги