Читаем Большая книга о счастье полностью

Счастье может помочь нам вести благодетельную жизнь, делая нас сильнее. Расстройство, зависть, разочарование, отчаяние, уныние – все это подрывает силы. Поэтому будет полезным – не только ради того, чтобы сделать нашу жизнь счастливее, но и ради ее улучшения – попытаться управлять нашей психикой так, чтобы от этих чувств избавиться. Имеет смысл избежать «погони за роскошью», этой саморазрушающей гонки за материальным изобилием, и умерить аппетиты, чтобы научиться жить счастливо, довольствуясь теми средствами, которыми мы располагаем. Аналогичным образом мы должны научиться превращать неудачи в возможности. Мы должны научиться забывать свои неудачи и промахи, но научиться и не повторять их и смотреть вперед, а не тратить время на бессмысленные сожаления. Мы должны научиться рассматривать каждый новый день, особенно после определенного возраста, как еще один незаслуженный подарок. Мы должны научиться принимать спокойно, как жизненный факт, вещи, которые мы не можем изменить, в том числе неизбежность собственной смерти. И мы должны научиться использовать пессимизм как рецепт для жизнерадостности: если мы умерим наши ожидания и преувеличим негативные прогнозы, наша жизнь будет наполнена приятными сюрпризами.

Такими способами мы можем избежать подрывающей силы несчастья и тем самым продолжать питать надежду приобрести равновесие и воодушевление, которые нужны для свершения множества вещей, небольших и огромных, что делают нашу жизнь добродетельной. И наоборот, добродетель нашей жизни может также способствовать нашему счастью. Если наша жизнь добродетельна, по нашим собственным стандартам, или настолько добродетельна, насколько она может быть таковой, то не так уж и важно, что это не самая счастливая из возможных жизнь. Если мы пытаемся сделать нашу жизнь как можно более добродетельной, это должно дать нам спокойствие, душевное равновесие, чего нам иначе не хватает. Чтобы суметь достичь такого рода счастья, мы должны рассматривать план нашей жизни как вклад в то, что выходит за границы нашей собственной эфемерной личности, а именно вклад в семью или благое дело, в организацию или сообщество. В то, чему мы посвящаем часть нашей заботы, некоторые из наших усилий и некоторые из наших счастливых – и менее счастливых – моментов. Многие из вещей, которые делают нашу жизнь добродетельной, становятся очевидными или сбываются только после нашего ухода. Конечно, мы никогда об этом не узнаем. Но мы можем надеяться. И если мы это сделаем, мы сможем обрести счастье. Не потому, что пытались быть счастливыми, а просто в качестве желанного побочного продукта сделанного нами поступка, который должны были сделать.


Выводы:

Каждый из нас должен стремиться к добродетельной, а не к счастливой жизни. Все вместе мы должны стремиться к справедливому обществу, а не к счастливому обществу.

Есть два – и только два – способа, с помощью которых каждый из нас может попытаться стать счастливее: путем приближения того, что имеем, к тому, чего хотим, и приближения того, чего хотим, к тому, что имеем.

Нашей целью должна быть добродетельная жизнь, причем жизнь, которую (при осмыслении) мы сможем считать добродетельной в соответствии с нашими собственными стандартами. Счастье может быть желанным побочным продуктом этой добродетельной жизни.


Филипп Ван Парейс (кафедра экономической и социальной этики, Университетский колледж Гувера Университета Лувена, Бельгия) изучал философию, право, политэкономию, социологию и лингвистику в Брюсселе, Лувене, Оксфорде, Билефельде и Беркли. Доктор социальных наук и философии, приглашенный профессор в университетах всего мира. За его выдающиеся научные исследования он даже был удостоен появления на бельгийской почтовой марке.

После цунами

«Организация – это чудо, которое надо постичь, а не проблема, которую надо решить»

Самоа

Маулоло Т. Амоса


«Организация – это чудо, которое надо постичь, а не проблема, которую надо решить». Это основная идея метода позитивной оценки ситуации, который Маулоло Т. Амоса применяет в рамках мероприятий по восстановлению небольшого острова в группе островов Самоа, пострадавшего от цунами.

Положительный подход

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука
Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука