Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Как это ни парадоксально, но самый элементарный ответ на вопрос о том, откуда берутся те или иные колдовские создания, огни, знаки, заключается в осмыслении того факта, что человек по своей природе — существо общественное. А потому жить в полном одиночестве на своей планете ему как-то очень грустно. Именно поэтому наши «добрые соседи» — это не только обычные кошки и собаки, но и Лох-Несское чудовище, йети, пришельцы, люди с песьими головами, таинственные огни и т. д. С течением времени «другим» приходится искать себе место на периферии нашего мира. Но без них никак нельзя, потому что кто-то же должен наводить ночью порядок на кухне, издавать странные звуки и веселиться в лесу, греметь костями на кладбище, оставлять необъяснимые следы и светить таинственным светом.

Сознанию среднестатистического гражданина Земли неподвластно понимание многих явлений, даже самых обычных, с которыми он сталкивается каждый день, что уж говорить о таинственных огнях, которые кто-то видел, кто-то — нет. Именно здесь кроются истоки суеверных представлений. Люди знают, что мир существует по установленным правилам, они не питают доверия к небылицам о фантастических вознесениях на небо, но… Но где-то в глубинах психики у многих обитает непостижимое ощущение существования, даже ожидания чего-то неизвестного и основательного — того, что способно трансформировать течение событий, оказать влияние на нашу участь. Вполне возможно, что это свойство человеческой психики является следствием отображения бессилия наших праотцов перед неведомым. Оно свидетельствует о том, что существуют глубокие биологические корни тревоги, даже страха перед неизвестным, непознанным. Человек, как правило, воспринимает в потоке внешних раздражителей лишь то, что укладывается в рамки уже имеющегося в наличии багажа знаний и представлений. На восприятие воздействуют стереотипные установки, а также отношение к общепринятым взглядам и мнениям. Ну а поскольку доминирующая парадигма отвергает саму вероятность присутствия разнообразных паранормальных предметов и явлений неподалеку от нас, то, следовательно, мы их видеть не можем, а всему увиденному постараемся найти аналоги в понятном, беспощадно кромсая факты.

Раздел 2. Таинственные явления и человек

Глава 16. Спонтанное самовозгорание

С точки зрения современной науки пирокинез невозможен. Это противоречит законам физики и химии, так как человек на 70 % состоит из воды и для его полного или частичного сгорания нужно очень много энергии, которой в живом организме взяться неоткуда. Например, чтобы сжечь покойника в крематории, нужно в течение 4 ч поддерживать температуру от 1400 до 2000 °C. При этом кости разрушаются медленнее, и для их полного сгорания скелет необходимо дробить. Для того чтобы превратиться в горсть пепла, жертве пирокинеза хватает несколько секунд. У очевидцев возникает ощущение, что внутри человека прошла искра или молния и воспламенила его.

Несмотря на то, что это необъяснимое явление до сих пор не могут объяснить, есть достаточно много доказательств того, что пирокинез существует. Еще в средние века были случаи спонтанного самовозгорания. Об этом свидетельствуют многочисленные папирусы, найденные в Фивах во время раскопок. Монахи описывали, как жрецы превращались в пылающий огонь и возносились в небо.

В древние времена люди были уверены в том, что жертвы пирокинеза были наказаны таким образом за свои многочисленные грехи. Такое страшное наказание считалось заслуженным. А в Китае и на сегодняшний день остались люди, которые поддерживают эту точку зрения. Их называют традиционалисты. О случаях спонтанного самовозгорания человечеству известно уже сотни лет. Первым человеком, изучавшим самовозгорание с точки зрения науки, стал молодой врач Ле Кат.

В 1725 г. в Реймсе сгорела жена владельца отеля Жана Милле.

В комнате, где случилась трагедия, не было обнаружено никаких следов поджога. На месте, где стояла женщина, нашли горсть пепла и немного обуглившиеся доски пола. Тогда Милле обвинили в убийстве собственной супруги и судили. Однако Ле Кат, заинтересовавшийся этим случаем, доказал, что произошедшее является не убийством, а необычным самоубийством. Врач убедил судей, что женщина напилась и подожгла себя.

Кстати, в те времена самовозгорание всегда связывали с пьющими людьми. Считалось, что пьяницы настолько пропитались алкоголем, что могут вспыхнуть от случайной искры. Возможность загорания повышалась, если человек еще и курил. Тогда возникло поверье, что пьяницы таким образом еще при жизни попадают в ад, и это поверье поддерживала и использовала церковь.

Но в 1731 г. выходит книга Ле Ката, содержащая новые идеи. Различные случаи, описанные там, опровергали веру в то, что жертвами пирокинеза становятся лишь пьяницы.