Разумеется, в глубине души они надеялись, что успех такого масштаба принесет им также и славу в кругу посвященных (как уже говорилось ранее, отличие истинных магов от простых знахарей или колдунов в том и состояло, что первые в противоположность двум последним к известности вовсе не стремились, а даже наоборот, всячески пытались скрыть или по меньшей мере завуалировать истинный смысл своей деятельности) и даже поспособствует тому, что они попадут в милость к их государю. Несомненно, именно поэтому желтый цвет играл такую существенную роль в магических ритуалах древних алхимиков.
Рассматривая символику цветов в «волшебных» опытах древних магов, нельзя не упомянуть и о самых распространенных из них, а именно, о черном и белом. «А, вот и оно – деление на магии – черную и белую», – скажут непосвященные в ее секреты люди. На что сами алхимики могли бы с достоинством возразить, что черный вовсе не является таким уж негативным цветом, а совсем наоборот – он поглощает всю негативную энергию, скапливающуюся в окружающем мире, чем только помогает ему. Просто по своей структуре этот цвет гораздо более сложен, чем остальные, вместе взятые: поскольку он поглощает все цвета, то его спектр включает их в себя. Отсюда и его противоречивость. У большинства народов он, как правило, означает траур, а например у японцев символизирует радость.
Черный – это «тяжелый» цвет. Он, во-первых, означает скорбь, траур, разрушающие силы (черная магия потому и называется так, что ее приверженцы вступают в связь с дьяволом), но в то же время и очищает мир (как уже упоминалось ранее). Но «тяжелым» его можно назвать не только потому, что он ассоциируется у большинства людей со злом, но и в связи с тем, что он в некоторой степени символизирует собой железо, – металл, наименее всего поддающийся «переплавке» в золото и олицетворяющий собой бога войны Марса, несущего смерть. У алхимиков он мог также символизировать преодоление, поскольку процесс превращения железа в золото требовал от экспериментатора применения всех его знаний и усилий в полной степени.
Совсем другое значение придавали люди белому цвету, несущему, как считало большинство народов, свет, радость, надежду и мудрость. Именно мудрость выступала основной доминантой в алхимическом толковании этого цвета и привлекала внимание магов (прежде всего, конечно, своей труднодоступностью). В определенном смысле он означал необходимость «служения» магии, т. е. необходимость самоотдачи – весьма и весьма важного качества характера, необходимого для достижения положительного результата во время «металлических» опытов.
В то же время белый цвет означал чистоту помыслов алхимиков (по-другому называемых белыми магами), которые стремились обладать высшим знанием исключительно с целью приносить благо людям. Он символизировал собой все то добро, которое совершали маги на пользу обществу, а еще как бы подчеркивал надежды на то, что их скромные заслуги будут поняты и правильно восприняты теми, для и во имя кого они совершались.
Этот цвет также означал свет – в прямом и переносном смысле этого слова, что конечно же не могло не влиять на отношение алхимиков к нему. Ведь, как ни пафосно это звучит, алхимики стремились именно к «светочу знаний», т. е. к постижению всех таинств магии и, как следствие, к мудрости, которая помогла бы им в стремлении творить добро, а значит, через них – и людям, тем, кто не был в состоянии помочь себе сам. К тому же само золото, которое, собственно, и являлось конечной целью древних магов, уже несло с собой свет, поскольку обладало иногда просто слепящим глаза блеском.
Из всего вышеперечисленного следует еще одна трактовка данного цвета, а именно: белый приносит радость и успокоение людям любых сословий, обладающим теми или иными пристрастиями, поскольку ассоциируется в их подсознании с ангелами, издревле считавшимися символом добра и справедливости и, как следствие, положительно влияет на их психическое состояние. Безусловно, об этом не могли не знать маги, столько времени потратившие на изучение свойств тех или иных предметов.
Тем не менее эта трактовка, хотя и имеет право на существование, все же мало соответствует принципам и целям алхимиков, ставивших своей задачей вовсе не достижение душевного равновесия, а знание. Поэтому в данном случае радость можно понимать, скорее, как ощущение счастья от сознания своих способностей и полноту чувств, испытываемых ученым, когда он, например, открывает новую планету. Но в то же время это и осознание своей силы, которая, по их мнению, становится параллельно с новыми знаниями практически безграничной.
Несмотря на это, мудрость все же несла с собой определенные ограничения, а именно: она обязывала алхимика посвящать самого себя и все свое время исключительно магии, не позволяя отвлекаться на какие-то посторонние вещи, как то: личная или общественная жизнь, служение каким-то другим идеалам, помимо науки. Она также не давала права предаваться веселью, поскольку требовала холодного ума и полного сосредоточения непосредственно на работе.