Читаем Большая книга заговоров полностью

На сорок первый день после смерти Николая Петровича у мужа случился второй инфаркт… Причем я точно знаю, что он не подсчитывал, когда будет сорок дней. Это я в тихушку на календарь посматривала после его сна.

Следуюший сон мужа был такой. Вроде сидит покойный Николай Петрович в подсобке и курит, а муж заходит туда и говорит:

– А ты что, снова на работу пришел? Николай Петрович отвечает:

– Нет, я за тобой, собирайся.

Муж стал его уговаривать, что, дескать, не может с ним идти, что много дел и т. д.

Но покойный стоит на своем:

– Один метр шестьдесят семь сантиметров, 10 ноября, в 3 часа 20 минут ночи. Хорошие цифры? – И исчез.

Сами понимаете, какое неприятное чувство было у мужа после этого. И я снова его успокоила. Говорю ему, температура, мол, поднялась, вот и сон плохой.

– Мало ли у тебя было в жизни страшных снов? У кого их не бывает! Не раскисай, – говорила я ему.

10 ноября муж умер в три часа двадцать минут ночи. Так и записали в свидетельстве о смерти. Рост у мужа был 1 метр 67 сантиметров. Когда умер, немного вытянулся».

Действительно, есть такая примета, что с живого человека нельзя снимать мерки для мертвого: ни для одежды, ни для гроба. Но уж коли случилось, проделайте следующее:

Нужно пойти на кладбище, найти могилу с таким же именем, какое носил умерший (для кого обмеряли), положить три блина и ложку кутьи. Затем встать со стороны памятника (в ногах) и сказать три раза:

Церковь славна крестом,

Праведный монах постом,

Погост – мертвецами.

Вам, мертвым, на погосте быть,

А рабу (имя) в здравии ходить.

Слово мое никто не превозможет:

Ни воздухом, ни духом,

Ни копьем и ни огнем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого найдите могилу с именем того, кто замерял. Также положите три блина и кутью, прочтите заговор и уходите, не оглядываясь.

При необходимости слово «раб» меняется на «раба» и наоборот.

Читают так:

На море, на Кияне,

На острове на Буяне,

На полой поляне,

Под дубом мокрецким есть дом,

А это могильный холм.

Лежит в нем человек, молчит, ни слова

Не говорит.

Глаза не открывает, руки не подымает,

Шубы, рясы не шьет,

Аршин в руки не берет,

Вещей не примеряет,

Людей не измеряет.

Где, мертвец, твой аршин?

На море, на Кияне,

На острове на Буяне,

На полой поляне, под дубом мокрецким,

В могиле лежит, мертвец его сторожит.

Там тебе, аршин, место, там тебе бытье.

А рабу Божьему (имя) на земле житье.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вуду

Снятие с креста

По Вуду, существует порча на крест. Не всякий мастер соглашается ее убрать, или, как иначе выражаются, «снять с креста».

Делают эту порчу в полнолуние. Куклу прибивают к кресту и отчитывают заупокойные. Перед этим куклу с заклятьями крестят, капая воском от свечи в область сердца, головы, рук и ног. Свечу эту по окончании ритуала относят в церковь и ставят на канон.

Куклу оставляют на кресте на задуманный срок. Если желают человеку скорой смерти, жгут куклу на девятый день. Но, как правило, оставляют ее на более длительный срок, чтобы насладиться муками того, кому такой крест уготован.

Человек, на которого навели порчу, начинает чувствовать постоянную, необъяснимую тревогу или мучительный страх. Боли перемещаются по всему телу: то в ногах начинает колоть, то в руках, то в сердце или же в голове. Постепенно нарастают раздражительность, неуверенность в себе, появляются мысли о смерти (независимо от возраста). В иные минуты ее боятся, но чаще неодолимо стремятся к ней, прокручивая в голове картины своих похорон.

Если такой человек обратится к врачу, все анализы могут быть в норме. Чтобы отделаться от назойливого пациента, его начинают направлять то к одному специалисту, то к другому, но результата все равно не будет. Кроме потери физического здоровья объект порчи жестоко страдает в моральном плане. Люди обычно невольно тяготятся им и стараются устраняться от всяких контактов. Все, буквально все, отворачиваются от «распятого на кресте». Все чаще случаются неприятности, деньги уходят сквозь пальцы, как вода. Вот коротко то, что влечет за собой порча на кресте.

А теперь я объясню, как снять с креста (термин мастеров).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Альтернативная история / Попаданцы
Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература