Читаем Большая Советская Энциклопедия (АЗ) полностью

  В 16 в. усилился интерес к истории и культурному наследию азербайджанского народа. Выдающиеся для этого времени исторические сочинения были созданы Гасанбеком Румлу и Искендером Мюнши (16 —17 вв.). Из обширного труда Румлу «Ахсанат ат-таварих» («Лучшая из историй») сохранилась лишь его часть, охватывающая период 1405—1578. Большую ценность по политической истории А., Ирана и др. сопредельных стран 16—17 вв. представляет труд Мюнши «Тарихи алем-арайи Аббаси» («История украсителя мира Аббаса»). Азербайджанский философ 17 в. Юсиф Мухаммеджан оглы Карабаги, большую часть своей жизни проведший в Самарканде и Бухаре, был известен как автор ряда трактатов по философии и праву.

  С образованием на территории А. во 2-й половине 18 в. отдельных феодальных ханств появляются местные хроники. Учёные А. феодальной эпохи собрали ценный фактический материал по истории, географии, литературе и фольклору А. и сопредельных с ним стран. Значительной вехой в становлении исторической науки в А. следует считать появление с конца 18 в. хроник на азербайджанском языке (научные сочинения того времени писались в А. главным образом на языке фарси). Азербайджанский учёный-географ Гаджи Зейналабдин Ширвани в конце 18 — начале 19 вв. предпринял путешествие по странам Востока, результаты которого описал в сочинениях, содержащих ценные сведения по истории, этнографии, культуре народов Ближнего и Среднего Востока, Индии и др. стран.

  Новый этап в развитии общественной мысли в А. наступил в 19 в. В результате присоединения А. к России ширятся его связи с русской и мировой наукой и культурой. В этот период в развитии общественных наук в А. происходит заметный качественный сдвиг. А. Бакиханов, впервые привлекший широкий круг источников для написания истории А.М. Казембек (профессор Казанского, а затем Петербургского университетов, виднейший русский востоковед), просветитель М. Топчибашев и др. развивают просветительские и демократические идеи. Поэт М.Ш. Вазех, сторонник свободы для народа, оказал влияние на идейное формирование крупнейшего мыслителя Азербайджана — М.Ф. Ахундова, давшего наиболее цельное изложение системы материалистической философии на Ближнем Востоке. Издатель первой азербайджанской газеты «Экинчи» («Пахарь»), демократ Г. Зардаби выступал против религиозных предрассудков, был сторонником эволюционизма.

  В 19 в. на более высокую ступень развития поднялась и азербайджанская историография. Азербайджанские учёные А. Бакиханов, М. Ф. Ахундов и др. предпринимали попытки создать исторические сочинения исследовательского характера, обогащенные новым материалом и охватывающие значительно больший, в сравнении с прежними историческими трудами, территориальный ареал. Наиболее выдающимся трудом по истории Северного А. и Дагестана явился «Гюлистан-Ирам» («Райский цветник») А. Бакиханова.

  В 60—80-х гг. 19 в. философия, политическая экономия, история выделяются из общественной мысли в качестве самостоятельных дисциплин с собственным предметом исследования. Разночинцы делают попытки ставить и решать практические вопросы с точки зрения политической экономии, которую М.Ф. Ахундов называл «наукой об управлении и политике», Г. Зардаби — «наукой о коммерции», Н. Везиров — «наукой об экономии времени». Основные экономические вопросы, рассматриваемые ими в тот период,— зависимость уровня прибыли от количества затраченного труда; колебание цен в связи с состоянием спроса и предложения на рынке; роль машины в повышении производительности труда; преимущества крупных предприятий перед мелкими; перелив средств производства и труда из одной отрасли хозяйства в другие и т. п. М. Ф. Ахундов уделял много внимания принципам распределения богатств, предлагая упразднить существовавшее отчисление 1/5 части доходов в пользу духовенства и потомков пророка и обложить все сословия налогом в пользу казны в размере 1/10 части, а сельское население — 1/20 части дохода.

  С конца 19 в. начался новый период в развитии социально-экономической мысли А. В А. проникают идеи К. Маркса и Ф. Энгельса, изучается марксистское экономическое учение. Подъём общественной мысли в А. был связан прежде всего с тем, что в 80—90-х г. 19 в. в Баку начинает развиваться рабочее движение, возникают социал-демократические кружки (см. раздел Коммунистическая партия Азербайджана). Всё это знаменует в развитии общественной мысли в А. наступление нового — пролетарского — этапа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / Публицистика