Большая Советская Энциклопедия (ДА)

  Просвещение. Ко времени получения независимости Д. (1960) лишь 20% детей школьного возраста было охвачено начальным обучением. Высших учебных заведений не существовало. После провозглашения независимости страны народное образование стало развиваться быстрыми темпами (ассигнования на нужды образования достигли в 1970 свыше 19% расходов национального бюджета). Однако в сельских местностях охват школьным обучением остаётся ещё незначительным. Руководство просвещением осуществляет министерство национального образования. Учебные заведения принадлежат как государству, так и частным организациям (католическим и протестантским миссиям). По закону 1964 частные школы поставлены под контроль государства и обязаны работать по программам государственных школ.

  Система народного образования включает 6-летнюю начальную школу, неполную среднюю школу — общеобразовательные коллежи (4 года обучения), и полную среднюю школу — лицеи (7 лет). Право поступления в вуз даёт только окончание лицея, выпускникам которого после сдачи экзамена выдаётся диплом бакалавра. В 1968/69 уч. г. в начальных школах обучалось 146,2 тыс. учащихся, в средних школах — 14,3 тыс. учащихся.

  Профессиональное образование осуществляется на базе начальной школы в техническом лицее (7 лет), коллеже технического образования (4 года) и с.-х. центрах ученичества (3 года), готовящих технические кадры для сельского хозяйства. В 1968/69 -уч. г. профессионалной подготовкой было охвачено 1190 чел. В сельских местностях создаются т. н. кооперативные школы (5 лет), в которых даётся общеобразовательная и с.-х. подготовка.

  Учителей начальных школ готовят педагогическая школа (4 года) и 1-годичные педагогические курсы (дают право преподавания в первых 4 классах начальной школы) на базе общеобразовательного коллежа. В 1967/68 уч. г. в педагогических учебных заведениях обучалось 322 чел.

  Первое высшее учебное заведение Д. — юридический институт в Порто-Ново открылся в 1962. В 1967/68 уч. г. в нём училось 115 студентов. В институте Бенина (Д. — Того) обучалось в 1968/69 уч. г. 70 студентов-дагомейцев; около 600 студентов из Д. обучалось за границей.

  В Порто-Ново находится Национальная библиотека (7,5 тыс. тт.). Крупнейший музей Д. — Исторический музей в г. Абомей, столице древнего Дагомейского государства.

  В. П. Борисенков.

  Печать и радиовещание. Выходят ежедневно правительственная газета «Дао-Экспресс» («Daho-Express»), с 1969, тираж 10—12 тыс. экз. (1970) и бюллетень агентства печати «Бюльтен котидьен де л'Ажанс Даомеэнн де пресс» («Le Bulletin Quotidien de l'Agence Dahomeenne de Presse»), с 1961, тираж более 2 тыс. экз. (1969). Один раз в 2 недели выходит правительственный орган «Журналь офисьель де ла Репюблик дю Даоме» («Journal Officiel de la Republique du Dahomey»), ежемесячно — католическая газета «Круа дю Даоме» («La Croix du Dahomey»), с 1946, тираж 3 тыс. экз. (1970). Имеется информационное агентство Д. — Дагомейское агентство печати.

  Государственная радиостанция в Котону ведёт передачи на французском и местных языках.

  Литература. Африканские народности, населяющие Д., создали богатый и разнообразный фольклор. Наиболее изучено устное народное творчество фонов. Помимо сказок, пословиц, поговорок, большое место занимают легенды, отражающие историю государства Д. начиная со 2-й половины 17 в. В фольклоре народов севера Д. история прослеживается с середины 19 в. Языки народов Д. — бесписьменные, современная литература создаётся на французском языке. Становление её началось в 20 в. сначала в журналистике (печать Д. зародилась в 30-х гг.; до 1960 в разные периоды выходило до 50 наименований различных периодических изданий) и исторических исследованиях. Писатель П. Хазуме (р. 1890) является автором работ о древних анимистических обрядах, а также первого исторического романа «Доги-сими» (1937) о событиях в Д. 1-й половине 19 в. М. Кенум написал книги «В стране фон» (2 изд., 1938), «Три африканские легенды» и др. Позднее выступили историки и литераторы К. Агбо («История Уиды», 1959), А. Акенделе и С. Агесси («Вклад в изучение древнего королевства Порто-Ново», 1953).

  В годы подъёма национально-освободительного движения наиболее выдающимися произведениями литературы Д. явились публицистическая, резко антиколониальная книга А. Тевоёджра (р. 1929) «Возмущённая Африка» (1958), роман О. Бели-Кенума «Вечная западня» (1960), стихи известного журналиста и одарённого поэта П. Жоакина, автора сборника «Рассказывает негр» (1954). После провозглашения независимости ведущим жанром является поэзия: продолжает печататься Жоакин; из молодых поэтов выделяются Р. Хазуме (сборник стихов «Африканские цветы», 1967) и Р. Догбе. Для стихов Догбе (сборники «Воды Моно», 1963, и «Берега смертных», 1964) характерны гражданственность, патриотические мотивы, антивоенный пафос. Наиболее яркое явление драматургии — историческая драма Ж. Плия «Кондо-Акула» (1967), посвященная борьбе дагомейского правителя Беханзина против французских колонизаторов.