Работу Д. д. о. координируют Всемирная федерация демократической молодёжи (ВФДМ) и созданный при ВФДМ Международный комитет детских и юношеских организаций (СИМЕА). Под патронажем СИМЕА проходят семинары руководителей Д. д. о., конференции научных работников, детских писателей и журналистов, организуются международные конкурсы детского творчества, спортивные состязания, кампании в защиту прав детей. В летние каникулы проводится традиционное международное детское лето в лагерях Артек (СССР), Республика им. В. Пика (ГДР), Кранево (НРБ), Чиллеберц (ВНР). Д. д. о. поддерживают между собой контакты, сотрудничают с прогрессивными международными организациями. В Чехословакии, Франции, Финляндии, Великобритании и др. странах организуются международные летние лагеря. Д. д. о. активно участвуют в борьбе за претворение в жизнь Декларации прав ребёнка, в мероприятиях ЮНЕСКО по развитию культуры и просвещения. Деятельность Д. д. о. по воспитанию детей и подростков в духе идеалов мира и социального прогресса, гуманизма и интернационализма положительно характеризовалась и отмечалась многими прогрессивными международными организациями.
Буржуазия, стремясь ослабить революционизирующее влияние Д. д. о. на молодое поколение, в целях воспитания детей и подростков в духе буржуазной идеологии, создаёт многочисленные детские религиозные организации, шовинистические военно-спортивные молодёжные и детские союзы (среди буржуазных детских организаций наиболее реакционными были «Гитлерюгенд» в Германии, «Балилла» в Италии, которые действовали в условиях фашистского режима). В начале 20 в. во многих странах мира организованы союзы бойскаутов и гёрлскаутов. В капиталистических странах действуют (1972) скаутские организации, которые объединяют около 10 млн. чел. (см.
Детские и юношеские журналы
Де'тские и ю'ношеские журна'лы,
периодические издания для детей дошкольного, младшего, среднего и старшего школьного возраста. В России первый детский журнал — «Детское чтение для сердца и разума» (1785—89), основанный Н. И. Новиковым, — носил просветительский характер. В 1-й половине 19 в. Д. и ю. ж. имели в основном религиозно-монархическое направление. Единственным заслуживающим внимания, по мнению В. Г. Белинского, был журнал «Новая библиотека для воспитания» (1847—49) под редакцией П. Г. Редкина. Во 2-й половине 19 в. под влиянием революционно-демократического движения появились прогрессивные Д. и ю. ж.: «Подснежник» (1858—62), «Рассвет» (1859—62), «Родник» (1882—1917), «Детское чтение» (1869—1906, с 1906 переименован в «Юную Россию», выходил до 1918), последний редактировали сначала А. Н. Острогорский, затем В. П. Острогорский и Д. И. Тихомиров. В этих журналах печатались лучшие произведения русской и мировой литературы. В то же время получили распространение журналы, в которых значительное место занимали псевдоромантические повести, пропагандировались буржуазно-филантропические идеи («Задушевное слово» и др.). В конце 19 в. начали выходить научно-популярные журналы («Юный читатель», с 1899, запрещён в 1906, и др.). В литературном журнале «Тропинка» (1906—12) наряду со стилизованными фантастическими и мистическими сказками, стихами символистов печатались произведения А. Куприна, А. Н. Толстого, К. Чуковского и др. Процесс нарастания борьбы революционного пролетариата отразился и на характере новых Д. и ю. ж. Появляются журналы, близкие революционно-демократическому направлению: «Золотое детство» (1907—1917), «Маяк» (1909—18) под редакцией И. И. Горбунова-Посадова. Последний журнал рекомендовала детям рабочих газета «Правда» (25 декабря 1912).