1) ткань многоклеточных животных организмов, расположенная на поверхности тела и выстилающая все его полости в виде пласта клеток, а также составляющая большую часть желёз. Для Э. характерна высокая способность к регенерации
.
Различают Э. покровный (многослойный, однослойный, переходный) и секретирующий (железистый). Э. подстилается базальной мембраной
,
не содержит кровеносных сосудов, получает питание со стороны подлежащей соединительной ткани. Э. выполняет функции: отграничительную, защитную, обмена веществ между организмом и окружающей средой (всасывание и выделение веществ), секреторную. Структура эпителиальных клеток соответствует их функциональной специализации. Для клеток всасывающего Э. характерна щёточная каёмка — система микровыростов (микроворсинки), резко увеличивающих площадь контакта с внешней средой, для мерцательного — наличие ресничек, для защитного (кожного) — способность превращаться в роговые чешуйки, для железистого — значительное развитие гранулярной эндоплазматической сети
и Гольджи комплекса
.
2) Э. растений — слой тонкостенных паренхимных выделительных клеток, выстилающий изнутри некоторые органы растений, например смоляные ходы у хвойных.
Эпителиома
Эпителио'ма
(от эпителий
и ...ома
),
общий термин для обозначения доброкачественных и злокачественных опухолей поверхностного эпителия преимущественно кожи и её придатков. В СССР применяется только для обозначения некоторых редких опухолевых заболеваний кожи (например, Э. внутриэпидермальная Борста-Ядассона, Э. обызвествлённая Малерба). Прежде использовался для обозначения базалиомы
(Э. базальноклеточная, или базоцеллюлярная) и плоскоклеточного рака кожи (Э. спиноцеллюлярная).
Эпитермальные месторождения
Эпитерма'льные месторожде'ния
(от эпи...
и греч. th'erme — теплота), один из классов гидротермальных месторождений полезных ископаемых, образовавшихся на небольшой глубине, при умеренном давлении и сравнительно низкой температуре (200—50 °С). Выделен американским геологом В. Линдгреном (1907).
Эпитет
Эпи'тет
(греч. ep'itheton, буквально — приложенное), художественное определение, один из тропов
.
Выражается преимущественно именем прилагательным
(«сладостный напев»), но также наречием («горячо любить»), именем существительным («веселья шум»), числительным («первый друг»), глаголом («желание забыться»). В отличие от обычного логического определения, которое выделяет данный предмет из многих («тихий звон»), Э. либо выделяет в предмете одно из его свойств («гордый конь»), либо — как метафорический Э. — переносит на него свойства другого предмета («живой след»). Э. возник в устном поэтическом творчестве посредством: обобщения постоянно встречавшихся признаков («русая коса», «белая берёза»); закрепления исторических отношений («седелышко черкасское», «арабский конь» — в средневековой французской поэзии); идеализации («ласковый князь Владимир»). Систему постоянных Э. народной поэзии разлагает развитие индивидуального творческого начала. Признаки явлений природы присваиваются человеку («ясное солнце» — «ясный взгляд»). Из слитности ощущений разных органов чувств возникают синкретические Э. («холодный цвет», «ясный звук»). Стремление усилить впечатление приводит к удвоению («украсно украшенная земля Русская»); с этой же целью в Э. соединяются корни разных слов («быстроногий Ахилл», «широкошумные дубровы»). От постоянных Э. народнопоэтического творчества, доходящих до забвения основные значения слова («Наостри мою острую саблю!»), профессиональная литература приходит к индивидуализированным, останавливающим внимание уникальным Э.: «дам обдуманный наряд» (А. С. Пушкин). В Э. отражается стиль писателя, эпохи, литературного направления («сладкогласный певец», «хладный прах» несут печать сентиментализма; «жёлтая заря», «снежное вино» принадлежат поэтической системе А. Блока).
Лит.:
Веселовский А. Н., Историческая поэтика, Л., 1940, с. 73—93; Жирмунский В. М., К вопросу об эпитете, в его сб.: Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Избр. труды, Л., 1977; Томашевский Б. В., Стилистика и стихосложение, Л., 1959, с. 200—208; Озеров Л., Ода эпитету, «Вопросы литературы», 1972, №4.
В. С. Баевский.
Эпитимия
Эпити'мия,
епитимья' (от греч. epit'imion — наказание), нравственно-исправительная мера, а также наказание или возмездие за «грехи» в православной и католической церквах. Э. налагается духовным лицом, церковным учреждением или добровольно исполняется верующими. Формы Э. — длительная молитва, раздача милостыни нищим, пост, паломничество.
Эпитокия