Большая Советская Энциклопедия (ЮЖ)

  До появления европейцев (конец 15 в.) Ю. А. населяли различные индейские племена и народы, говорившие на языках кечуа, аравакских, чибча, тупигуа-рани и др. Население размещалось неравномерно: наиболее плотно были заселены высокогорные долины Центральноандийского нагорья, слабее — низины бассейна Амазонки. Наиболее развитые земледельческие народы нагорья создали раннеклассовое государство (Тауантинсуйу ) или стояли на грани перехода к классовому обществу (муиски ). С приходом европейских завоевателей (испанцев и португальцев) произошли коренные изменения в этнической структуре континента. Для испанской колонизации характерно первоначальное проникновение в наиболее развитые густонаселённые области (например, Центральноандийское нагорье, где находились богатейшие горные разработки) и превращение их в форпосты дальнейшего завоевания. Португальские завоеватели длительное время (16—17 вв.) ограничивались колонизацией прибрежной зоны современной Бразилии. Истребительные войны эпохи завоевания и эксплуатация в колониальный период привели к резкому сокращению численности многих индейских народов Ю. А. С самого начала европейского завоевания шло интенсивное смешение испанских и португальских колонистов с индейским населением и последующее расселение групп смешанного происхождения, говоривших соответственно на испанском и португальском языках. Именно они колонизировали бассейн Ла-Платы, Тихоокеанское побережье к Ю. от Центральных Анд и другие районы Ю. А., проникли во внутренние области современной Бразилии. Появление негров в Ю. А. (с 16 в.) было связано с нуждами колониальной экономики. Тысячи африканцев были ввезены в качестве рабов для работы на рудниках вице-королевства Перу и плантациях сахарного тростника на побережье Венесуэлы и С.-В. Бразилии. На Центральноандийском нагорье негры по большей части растворились в местном населении, в двух других районах их участие в этнических процессах и вклад в культуру были велики. Здесь сложилось многочисленное население смешанного европейско-негритянского и негритянско-индейского происхождения. К концу колониального периода (1-я треть 19 в.) в большинстве освоенных колонизаторами районов, обособленных в силу их географического положения и экономической самостоятельности, сложились новые этносы смешанного расового происхождения, языковой основой которых был испанский, а в Бразилии — португальский языки. После обретения странами Ю. А. независимости резкие изменения этнического состава произошли в Аргентине, Бразилии и Уругвае за счёт массового притока иммигрантов из Италии, Германии и других стран Европы (привлекались главным образом для освоения национальных территорий во 2-й половине 19 — начале 20 вв.), а также в Гайане и Суринаме — за счёт иммиграции из Азии (главным образом из Китая и Индии). Большинство современного населения Ю. А. смешанного индейско-европейского происхождения, но на С.-В. материка преобладает население негритянско-европейского происхождения. В ряде стран Ю. А. сохранились крупные индейские народы: кечуа в Перу, Боливии и Экуадоре, аймара в Боливии, арауканы в Чили. Кроме того, в окраинных районах почти всех государств (например, северная Аргентина, Амазония в Бразилии, С.-З. Колумбии и др.) также сохранились небольшие индейские племена и народы, говорящие на своих языках. Официальный язык подавляющего большинства государств Ю. А. — испанский, Бразилии — португальский. Из индейских языков вторым официальным языком является лишь язык кечуа в Перу. Большим своеобразием отличается Парагвай, где большая часть населения пользуется индейским языком гуарани, владея в той или иной степени испанским языком. В Гайане, Тринидаде и Тобаго официальный язык — английский, в бывшей нидерландской колонии Суринаме — голландский, во Французской Гвиане — французский. Большинство верующего населения Ю. А. католики. У индейцев значительную роль играют пережитки дохристианских верований, среди части негров бытуют пережитки африканских культов.

  И. Ф. Хорошаева, А. А. Зубов.

  V. Политическое деление