Большая Советская Энциклопедия (ЛА)

  Огромное влияние на латышскую литературу оказала Революция 1905—07. Провозвестником революции стал Я. Райнис, сборники стихов «Далекие отзвуки синим вечером» (1903), «Посевы бури» (1905), «Тихая книга» (1909) и др. в аллегорических образах романтически обобщённо выражали настроения масс, стремления революционного пролетариата. Пьеса Райниса «Огонь и ночь» (1905) посвящена борьбе трудового народа за свободу. Другие наиболее значительные пьесы Райниса — «Индулис и Ария» (1911), «Вей, ветерок!» (1913), «Иосиф и его братья» (1919). Совершенные по форме, философски глубокие поэзия и драматургия Райниса вошли в золотой фонд мировой литературы. В. Плудон (1874—1940), приобретший известность поэмой «Сын вдовы» (1900), стал мастером латышской баллады. Верой в победу революции веет от его аллегорической поэмы «В солнечную даль» (1912). Атмосфера революции временно придала социально прогрессивный характер творчеству романтиков Я. Акуратера (1876—1937) и К. Скалбе (1879—1945). К романтизму относится и поэзия Ф. Барды (1880—1919).

  Если Райнис выражал социалистические идеалы своим романтико-символическим искусством, то другой крупнейший латышский писатель А. Упит (1877—1970) шёл к этой цели по пути реализма, развивая критический реализм и закладывая основы социалистического реализма в латышской прозе и драматургии. Его повесть «Буржуа» (1907), романы «Новые истоки» (1908), «Женщина» (1910), «В шёлковой паутине» (1912), «Золото» (1914), а также новеллы широко отражают жизнь того времени, показывают характерные типы эпохи, разоблачают капиталистический строй. Реалистическую прозу обогатили также произведения Э. Бирзниека-Упита (1871—1960), его рассказы о латышской деревне (сборник «Рассказы серого камня», 1914). Он расширил тематику латышской литературы своими «Кавказскими рассказами» (1927). Значителен вклад в прозу писателей Я. Яунсудрабиня (1877—1962), А. Бригадере (1861—1933), Судрабу Эджуса (1860—1941), А. Деглава (1862—1922) и др. Бирзниек-Упит, Яунсудрабинь, Бригадере, Судрабу Эджус создали и произведения для детей.

  С латышскими декадентами, которые активизировались после поражения Революции 1905—07 (В. Эглитис и др.), успешно боролась быстро растущая марксистская литературная критика: Янсон (Браун), Упит, В. Кнорин (1890—1939), Р. Пельше (1880—1955), В. Дерманис (1875—1938).

  В период Великой Октябрьской социалистической революции родилась латышская советсая литература. В 1919 Л. стала советской. Коммунистическая партийность пронизывала произведения А. Арайса-Берце (1890—1921). В прозе выделялись рассказы Упита (сборник «Оттепель», 1919), Э. Эферта-Клусайса (1889—1927), А. Брукленайса (1891—1918).

  В буржуазной Л. в 20—30-х гг. литература развивалась в атмосфере острой классовой борьбы. Реакционную литературу характеризуют национал-шовинизм, прославление буржуазного строя Л., идеализация сельской жизни. Революционные писатели Л. Лайцен (1883—1938), Л. Паэгле (1890—1926), А. Балодис (р. 1908), М. Рудзитис (1910—66) призывали к борьбе против существующего строя, за восстановление Советской Л. Сборник стихов Паэгле «Тюрьмы не помогут» (1925), роман Лайцена «Взывающие корпуса» (1930) воплощают боевой дух революционной латышской литературы. Райнис опубликовал 5 сборников стихов — «Пять эскизных тетрадей Дагды» (1920—25); значительные произведения создали Я. Судрабкалн (р. 1894), А. Чак (1901—50), Я. Грот 1901—68). В прозе 20—30-х гг. крупнейшим мастером оставался Упит (романы «Северный ветер», 1921; «По радужному мосту», 1926; «Возвращение Яна Робежниека», 1932; «На грани веков», 1937—40; новеллы «Бой ветров», 1920; «Голая жизнь», 1926, и др.). В конце 20-х гг. в литературу приходит В. Лацис (1904—66). Его роман «Сын рыбака» (т. 1—2, 1933—34) и др. произведения стали широко известны. В прозе значительные произведения создали П. Розитис (1889—1937), Яунсудрабинь, Я. Эзеринь (1891—1924) и др. В драматургии достиг высокого уровня жанр сатирической комедии (пьесы Упита и др.). Среди произведений исторической тематики выделяются трагедии Упита «Мирабо» (1926) и «Жанна д'Арк» (1930).