Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЛА) полностью

  В буржуазной Л. в 20—30-е гг. передовые деятели театра, опираясь на демократические традиции латышского театрального искусства, боролись против реакции. Однако влияние буржуазной эстетики, преобладание в репертуаре развлекательных пьес не давали проявиться большим творческим возможностям театров. Рабочий театр Советской Л. буржуазными властями был преобразован в Национальный театр. В 1921—25 его возглавлял Я. Райнис, затем руководство перешло к буржуазным деятелям театра. Режиссёры Национального театра А. Миерлаук, А. Амтман-Бриедит, Э. Фельдманис, Я. Заринь стремились развивать реалистические традиции театрального искусства; здесь ставились пьесы советских драматургов — Н. Ф. Погодина, В. П. Ка таева, В. М. Кириюна, латышских авторов — Я. Райниса, А. Упита, А. Григулиса, Ю. Ванага, Ф. Рокпелниса, прогрессивных зарубежных драматургов — Э. Толлера, Ф. Вольфа. В 1920 в Риге открылся Художеств. театр (см. Латвийский Художественный театр им. Я. Райниса) под руководством Э. Смильгиса, утверждавшего искусство яркой формы и глубокой мысли. Деятельность Художественного театра значительно обогатила латышское театральное искусство. В этих двух ведущих театрах Л. работали видные актёры: Э. Виестуре, Г. Жибалт, Т. Лацис, Т. Подниек и др. С 1926 в Риге существовал Рабочий театр, который был закрыт в 1934 после фашистского переворота. Несколько ранее (в 1928) власти закрыли самодеятельный драмматический коллектив (организован в 1921) при левых профсоюзах Риги, деятельность которого имела революционную направленность.

  Свержение фашистского правительства, восстановление Советской власти и принятие Л. в Союз ССР (1940) создали благоприятные условия для развития театрального искусства. Начались преобразования в театральной жизни республики, которые были прерваны Великой Отечественной войной 1941—45. После освобождения территории Л. от немецко-фашистских оккупации возрождались прогрессивные традиции латышского театра, осваивались опыт театров братских народов, метод социалистического реализма. Латышский советский театр, сохраняя национальную самобытность, влился в общее русло развития многонационального советского искусства.

  Лучшие спектакли послевоенных лет: «Вей, ветерок!» (1945) и «Огонь и ночь» (1947) Я. Райниса, «Егор Булычов и другие» М. Горького (1946), «Глина и фарфор» А. Григулиса (1947), «Кремлёвские куранты» Н. Ф. Погодина (1947), «Сын рыбака» В. Лациса (1949), «Анна Каренина» по Л. Н. Толстому (1949), «Земля зелёная» А. Упита (1950). Среди постановок 50 — начала 70-х гг. выделяются: «Играл я, плясал» и «Иосиф и его братья» Райниса (обе в 1956), «Гамлет» У. Шекспира (1959), «Близнецы Велнакаулса» по Э. Ливсу (1967), «Мотоцикл» по Зиедонису (1967), «Баю, деточка-топтыжка» Х. Гулбиса (1968), «Индраны» Р. Блауманиса (1970), дилогия «Пятиэтажный город» (1970) и «Бескрылые птицы» (1971) по В. Лацису, «Волки и овцы» А. Н. Островского (1973). Для деятелей латышского советского театра характерно неустанное стремление к глубокому творческому осмыслению современности. В репертуаре значительное место наряду с пьесами современных латышских авторов занимают произведения В. В. Вишневского, А. Н. Арбузова, В. С. Розова, М. Ф. Шатрова, А. Е. Корнейчука, К. Крапивы, А. Е. Макаёнка, Ю. Смуула, А. М. Якобсона, А. Э. Лийвеса, Ю. Марцинкявичюса, И. П. Друцэ, Ч. Айтматова и др. Ставятся также пьесы драматургов др. социалистических стран — Б. Брехта, Я. Ивашкевича, Е. Юрандота, М. Себастьяна, зарубежная драматургия — Ж. Ануй, Э. Де Филиппо, М. Фриш, Т. Уильямс и др.

  Росту сценической культуры, обогащению репертуара способствуют выступления театров Л. с творческими отчётами в Москве, участие в смотрах театрального искусства и драматургии советских народов, встречи театральных коллективов Прибалтики, обмен гастролями.

  В республике работают (1973): Латвийский театр драмы им. А. Упита, Латвийский Художественный театр им. Я. Райниса, Театр русской драмы (основан в 1883), Театр юного зрителя им. Ленинского комсомола (латышская и русская труппы, основаны в 1941), Театр кукол (основан в 1944) в Риге, театр в Лиепае (основан в 1907), Театр им. Л. Паэгле в Валмиере (основан в 1919), Драмматический театр дважды Краснознамённого Балтийского флота (основан в 1930, Лиепая).

  В Риге в 1945 организовано Латвийское театральное общество. В 1948 на базе драматического отделения театрально-хореографической школы создан Латвийский театральный институт, который с 1951 присоединён к Латвийской консерватории как факультет театрального искусства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых символов советской эпохи
100 знаменитых символов советской эпохи

Советская эпоха — яркий и очень противоречивый период в жизни огромной страны. У каждого из нас наверняка своё ощущение той эпохи. Для кого-то это годы спокойствия и глубокой уверенности в завтрашнем дне, это время, когда большую страну уважали во всём мире. Для других, быть может, это период страха, «железного занавеса», время, бесцельно потраченное на стояние в бесконечных очередях.И всё-таки было то, что объединяло всех. Разве кто-нибудь мог остаться равнодушным, когда из каждой радиоточки звучали сигналы первого спутника или когда Юрий Левитан сообщал о полёте Юрия Гагарина? Разве не наворачивались на глаза слёзы, когда олимпийский Мишка улетал в московское небо? И разве не переполнялась душа гордостью за страну, когда наши хоккеисты побеждали родоначальников хоккея канадцев на их же площадках или когда фигуристы под звуки советского гимна стояли на верхней ступени пьедестала почёта?Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…

Андрей Юрьевич Хорошевский

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих некрополей
100 великих некрополей

Человеческая жизнь коротка, и даже великие мудрецы не всегда могли понять, что же скрывается за вратами вечности: тайна Божественного замысла, райские кущи или адские муки? Простым смертным и вовсе не под силу было разгадать эту загадку. Однако во все времена одним из мерил духовности и нравственности народов служило их отношение к умершим. Некрополи — мемориальные сооружения прошлых эпох — занимают одно из важнейших мест среди памятников материальной культуры. Некоторые из них — это не только выдающиеся произведения архитектуры и искусства, но и важные для исследователей исторические источники.Новая книга из серии «100 великих» содержит сведения о наиболее выдающихся некрополях всех времен и народов от египетских пирамид и зороастрийских «башен молчания» до Александро-Невской лавры, Сент-Женевьев-дю-Буа и мавзолея Мао Цзэдуна.

Надежда Алексеевна Ионина , Надежда Ионина

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии