Д. И. Юсупов.
XIV. Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство
К 5—4-му тыс. до н. э. восходят остатки каменных укреплений и жилых домов Джубейля (древний Библ), керамика с гребенчатым орнаментом и схематическими изображениями зверей. 3—2-м тыс. датируются многочисленные произведения финикийского искусства: саркофаг царя Ахирама с рельефами и надписью, мелкая пластика, ювелирные изделия, оружие, костяные пластинки с рельефными и гравированными изображениями. Памятники 2—1-го тыс. до н. э. свидетельствуют о связях с древнеегипетской, ассиро-вавилонской и ахеменидской культурами. В искусстве римского времени соединились античные и восточные традиции (храмовый комплекс в Баальбеке, 1—3 вв. н. э.; мозаики театра в Джубейле). От византийского периода сохранились монастыри, церкви, катакомбы (многие с мозаиками). С приходом арабов (7 в.) в Л. появляются культовые здания мусульманского типа: медресе, минареты, мечети (Большая мечеть в Баальбеке), строятся рынки, караван-сараи, пограничные укрепленные лагеря, замки (замок близ Анджара, 7—8 вв.). Продолжается строительство христианских храмов. От времени крестоносцев (12 в.) сохранились мощные крепостные сооружения (в Джубейле, Триполи, Сайде, замок Бофор, 1139), монастыри (Бельмонт, или Дейр-Баламенд), церкви (церковь св. Фоки в Амиуне с остатками росписей). При мамлюках (13 — начало 16 вв.) строят мечети (небольшие купольные здания с порталами и окнами, выложенными рядами чёрных и белых камней; интерьеры украшены сталактитами, резьбой по дереву, инкрустацией из мрамора, орнамент, мозаичными панно, надписями), массивные крепостные сооружения (замок в Рашае, 13 в.; Львиная башня в Триполи, 15 в.). В период Османской империи мусульманская культовая архитектура воспринимает черты турецкого зодчества. В архитектурном декоре широко применяются орнамент, резьба, витражи. Христианские храмы этого времени украшаются мозаиками, иконами и стенными росписями византийского типа. В 17—18 вв. работают живописцы Абдалла Захир, Нестер Тарабулси, Стефан Дейрани и др. Дворцовая архитектура 19 — начала 20 вв. отличается лёгкими, изящными формами и пёстрым, перегруженным деталями декором (дворец Бейт-эд-Дин). Народное жилище — прямоугольные в плане 2-этажные каменные дома с крытой черепицей 4-скатной и плоской крышей, с арочными окнами или галереей во 2-м этаже. В 19 — начале 20 вв. развивается монументальная и станковая живопись на религиозные и бытовые темы (исполненные Н. аль-Маади росписи в доме писателя Маруна Аббуда в Джубейле с реалистическим изображением сцен народной жизни). В конце 19 — начале 20 вв. работают мастера реалистических портретов и жанровых композиций Х. Срур и Х. Салиби, оказавшие большое влияние на творчество ливанских художников последующего поколения. После 1-й мировой войны 1914—18 архитектура Л. развивается под сильным воздействием французской. В 30-е гг. начали работать ливанские архитекторы: А. Табет, Ж. Абушар, Ф. Трад и др. После завоевания Л. независимости (1943) реконструируются города, ведётся строительство (многоквартирные жилые дома, кинотеатры, школы, клиники, отели и пр.) с использованием местных традиций (крупные квадры рустованного камня, арочные проёмы и пр.; пансионат в Сайде, 1946—48) или достижений современной архитектуры стран Европы и США, с учётом природных условий. Применяются лоджии, балконы, ленточные окна. Строительный материал — преимущественно железобетон; в декоре используются мрамор, цветное стекло, керамика. В изобразительном искусстве 30—40-х гг. ведущим является реалистическое направление (М. Фаррух, О. Онси). В искусстве 50—60-х гг. проявляется влияние сюрреализма (А. Райес), кубизма и абстракционизма (Ж. Халифе, Э. Канаан, Р. Шараф), примитивизма (Х. Зогейба). Традиции реалистического искусства продолжают С. Бальтаксе, П. Киракосян, И. Шамут. В скульптуре, наряду с реалистическими произведениями (Ю. Хоайек), создаются стилизованные и абстрактные композиции; Н. Ирани, Р. Самаан, З. Хаджежян стремятся воплотить национальные темы в модернистических формах. Развиваются плакат, карикатура, книжная иллюстрация (Р. Шахаль, И. Шамут и др.), эстамп (А. Марини). Народные мастера Л. создают инкрустированные костью и перламутром художественные изделия из металла и дерева, медные сосуды с чеканным геометрическим орнаментом, подушки для сидения с узорами из разноцветных кусков кожи. Распространены узорное ткачество, многоцветная вышивка, плетение из окрашенной соломы (блюда с изображениями людей и животных), ковры с орнаментальным узором или (в последние годы) с видами Л.