Читаем Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) полностью

Те'зис, листовая гравюра, содержащая текст богословского или философского характера (собственно Т.), сопровождающийся изображениями святых, исторических лиц, которым посвящен Т. Особенно широко Т. были распространены в эпоху позднего барокко. В России в начале 18 в. Т. гравировали И. Ф. Зубов и др.

Тезяков Николай Иванович

Тезяко'в Николай Иванович [29.11(11.12).1859, Верхние Серги, ныне Свердловской области, — 2.1.1925, Москва], земский санитарный врач, один из организаторов советского здравоохранения. В 1884 окончил медицинский факультет Казанского университета. Руководил санитарными организациями в Пермской, Херсонской, Воронежской и Саратовской губерниях. С 1920 заведующий отделом лечебных местностей, с 1923 заместитель начальника Главного курортного управления Наркомздрава РСФСР. Основные труды по проблемам детской смертности, демографии, социальных болезней и по др. вопросам земской медицины и советского здравоохранения. Работу Т. «Сельскохозяйственные рабочие и организация за ними санитарного надзора в Херсонской губернии» (1896) использовал и положительно оценил В. И. Ленин в труде «Развитие капитализма в России».

  Лит.: Идельчик Х. И., Н. И. Тезяков и его роль в развитии земской медицины и строительстве советского здравоохранения, М., 1960 (лит.).

Теизм

Теи'зм (от греч. the'os — бог), религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им (в ортодоксальном христианстве бог понимается как «триединство» трёх таких личностей). Признание трансцендентности бога отделяет Т. от пантеизма ; бог мыслится в Т. как источник бытия всех вещей, отличный, однако, от всех вещей (хотя в теологии католицизма , например, постулируется «аналогия бытия» между бытием бога и бытием вещей). В этом Т. противостоит как монистической мистике тождества бога и мира, так и пантеистической концепции эманации , то есть природно-необходимого «истечения» мира из полноты божества. Признание продолжающейся сознательной активности бога в мире отделяет Т. от деизма — отсюда характерные для Т. представления о божественном провидении (см. Провиденциализм ) и чуде. В наиболее чистом виде Т. развивался в рамках трёх генетически связанных религий — иудаизма , христианства и ислама . Термин впервые употреблен английским философом Р. Кедвортом (1743).

  Марксизм-ленинизм в своей критике Т. как разновидности религиозного мировоззрения основывается на общих принципах критики всякого религиозного сознания. См. Религия .

Тей

Те'й, археологическая культура эпохи средней бронзы (1600—1200 до н. э.) на территории Румынии в Мунтении и Западной Добрудже. Названа по поселению, раскопанному на озере Тей (Tei) в Бухаресте. Представлена недолговременными поселениями с лёгкими наземными жилищами из плетня, иногда обмазанного глиной. На некоторых поселениях встречаются зольники с костями животных, керамикой, орудиями труда и бытовыми предметами. Найдены также бронзовые подвески, привозной микенский меч, глиняные пряслица и грузила для ткацких станков. Характерная керамика — чёрные лощёные миски, чашки с ручками и большие сосуды для припасов. Орнамент шнуровой, рельефный и углублённый, позже — спиральный и меандровый. Занятия населения — полукочевое пастушеское хозяйство и, возможно, примитивное земледелие.

  Лит.: Федоров Г. Б., Полевой Л. Л., Археология Румынии, М., 1973.

Тейде

Те'йде, Пико-де-Тейде (Pico de Teide), действующий вулкан на острове Тенерифе, в группе Канарских островов. Высота 3718 м. Состоит из древней кальдеры и внутреннего более молодого конуса. Занимает  острова. Последнее извержение в 1909.

Тейково

Те'йково, город (с 1918) областного подчинения, центр Тейковского района Ивановской области РСФСР. Расположен на р. Вязьма (бассейн Оки). Ж.-д. станция на линии Иванове — Александров, в 34 км к Ю.-З. от Иванове. 42,8 тыс. жителей (1975). Хлопчатобумажный комбинат, швейная фабрика. Вечерний текстильный техникум.

Тейлер Макс

Те'йлер (Theiler) Макс (30.1.1899, Претория, Южно-Африканская Республика, — 11.8.1972, Нью-Хейвен), американский врач и микробиолог. В 1917—18 изучал медицину в Кейптаунском университете, в 1922 совершенствовался в Лондоне. С 1951 руководитель лабораторий отдела медицины и здравоохранения Рокфеллеровского фонда (Нью-Йорк) и одновременно (с 1964) профессор медицинской школы Йельского университета. Основные работы по изучению этиологии амёбной дизентерии, лептоспирозов, японского энцефалита, обезьяньего энцефаломиелита и др. Нобелевская премия (1951) за исследования вируса жёлтой лихорадки и создание двух специфических вакцин для иммунизации человека против этой болезни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии