Большая Советская Энциклопедия (УК)

Уки'йе-э (букв. — образы повседневного мира), японская художественная школа, сложившаяся в 17 в. и отразившая демократические тенденции в искусстве, возникшие в связи с бурным развитием городской жизни. Живописные и графические произведения мастеров У.-э, в которых, в противовес аристократическим школам Кано и Тоса, изображались жизнь и быт ремесленников, торговцев, актёров, гейш, широко распространялись в гравюрах. У.-э, достигшая особого подъёма в 18 в., положила начало расцвету японской ксилографии. Ведущие представители У.-э — И. Матабэй и Моронобу . К У.-э примыкали также в 18—19 вв. Сяраку , Тоёкуни , Утамаро , Хиросиге и Хокусай .

  Лит.: Японская гравюра, М., 1963.

Исода Корюсан. «Чайная церемония». Цветная гравюра на дереве. Конец 18 в.

Уклад

Укла'д, сырцовая сталь, которую получали из железной крицы . В русских летописях 16 в. упоминается У. новгородский, тихвинский, карельский и др. При нагреве крицы в раскалённом древесном угле происходило поверхностное науглероживание металла; в процессе охлаждения металла водой или снегом сталистый слой закаливался, становился хрупким и при ударе легко отделялся. Операцию повторяли до полного превращения крицы в листки. Наиболее крупные листки укладывали в раскалённые угли (отсюда название) и нагревали до сварки; раскалённая масса приобретала плотное строение. Из У. изготовляли холодное оружие, шлемы, серпы и т.д. С появлением пудлингования (конец 18 в.) и разработкой массовых способов получения литой стали (2-я половина 19 в.) У. потерял значение.

  Лит.: Яковлев В. Б., Развитие способов производства сварочного железа в России, М., 1960.

  Н. А. Мезенин.

Уклад общественно-экономический

Укла'д обще'ственно-экономи'ческий (система  общественного производства, общественного хозяйства), целостная система производственных отношений определённого типа, образующая общественную форму производства. Социально-экономический строй того или иного общества может включать в себя как один, так и несколько У. о.-э. В многоукладном обществе один У. о.-э., как правило, является господствующим, доминирующим. Объединяя и подчиняя все остальные У. о.-э., он определяет характер социально-экономического строя общества в целом, а тем самым и его принадлежность к определённой формации общественно-экономической . В этом смысле господствующий У. о.-э. служит основой, фундаментом всего общества в целом. Господствующий в данную эпоху в определённом социальном организме У. о.-э. в процессе дальнейшего развития может стать подчинённым, и, наоборот, подчинённый уклад превратиться в господствующий. Более фундаментально деление У. о.-э. на формационные, основные и не формационные, не основные. К первым относятся: первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и коммунистический У. о.-э. Ко вторым — такие У. о.-э., которые в принципе не могут быть господствующими, например патриархальный (мелкое натуральное хозяйство) и мелкобуржуазный (мелкое товарное хозяйство). Те или иные производственные отношения могут и не составлять в данном обществе целостной системы, а существовать лишь в качестве более или менее значительного придатка к У. о.-э., образованному производственными отношениями другого типа (например, наёмный труд в Древней Вавилонии, античном Риме, рабство в России 15—17 вв.). В история тех или иных обществ возможны такие переходные периоды, когда ни один из существующих У. о.-э. не является господствующим, например общества, вступившие на путь перехода от капитализма к социализму, в частности Советская Россия 20-х гг., когда ведущим был социалистический У. о.-э. Наряду с ним существовали патриархальное крестьянское хозяйство, мелкое товарное производство, частнохозяйственный капитализм, государственный капитализм (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч 5 изд., т. 36, с. 296; т. 43, с. 158, 207, 221). В современных условиях отсутствие безраздельно господствующего У. о.-э. характерно для многих развивающихся стран Азии и особенно Африки.

  Лит.: Ленин В. И., Развитие капитализма в России, Полн. собр. соч., 5 изд т 3-его же, Рецензия. А. Богданов. Краткий курс экономической науки, там же, т 4-его же, Три источника и три составных части марксизма, там же, т. 23; его же О «левом» ребячестве и о мелкобуржуазности там же, т. 36; е гож е, Великий почин, там же, т. 39; О продовольственном налоге там же т. 43; Семенов Ю. И., Категория «общественно-экономический уклад» и его значение для философской и исторической наук, «Науч. докл. высшей школы Философские науки», 1964, № 3.

  Ю. И. Семенов.

Уклейка